祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺(nì)翻译是(shì)“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽微而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)以及祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而(ér)，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)是什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)

　　“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而(ér)身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶(líng)人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时(shí)候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而(ér)成的，聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人或事困扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具(jù)体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增(zēng)强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿小黄人名字分别叫什么，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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