推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛(dǎo)不觉，行至第(dì)三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论(lùn)诗(shī)道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时(shí)：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一(yī)军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢(zuó)磨(mó)词句(jù)，一(yī)直未能确(què)定用哪个(gè)字(zì)更精(jīng)美传神(shén)，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　随从(cóng)人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人(rén)结为好友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢(zuó)磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及(jí)翻(fān)译，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累日，因(yīn)与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下(xià)来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队(duì)的）第三节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出(chū)自己吟得的诗身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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