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  2、现代实行“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固,才能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与(yǔ)人为善,这(zhè)样,才能提高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时,才会得到(dào)更多(duō)其它国家的(de)支持(chí)与(yǔ)帮助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔子(zi)的德(dé)治思想(xiǎng),发展(zhǎn)为(wèi)仁政学说(shuō),成为(wèi)其政治思想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原(yuán)则运用(yòng)于(yú)政治(zhì),以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的长远利益。

  孟子一(yī)方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶(jiē)级地(dì)位,认为“劳心者治人,劳(láo)力者治于(yú)人(rén)”,并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套(tào)从天子到庶人的等级制度;

  另一方面(miàn),又把统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关(guān)系比作父(fù)母(mǔ)对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟子认为,这是一种最理想的政治,如(rú)果统治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁(rén)政,可以得到人民(mín)的衷心拥护;

  反之,如果不(bù)顾人民死活(huó),推行虐政,将会(huì)失(shī)去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独(dú)夫民贼,被人民推翻。

  仁政的具体内容很广(guǎng)泛,包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下(xià)的途(tú)径等,其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

  这种思(sī)想是从春(chūn)秋时(shí)期重民(mín)轻神(shén)的(七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米de)思想发展而来的。

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