登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高(gāo)而招(zhāo菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞),臂非加长也菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞,而见(jiàn)者(zhě)远翻译(yì)句式(shì)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾尝终(zhōng)日(rì)而思矣，不如(rú)须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利(lì)足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大(dà)，可(kě)是听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马(mǎ)的(de)人(rén)，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得(dé)快，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船(chuán)的人，并(bìng)不(bù)善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯(sī)成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论(lùn)点，从学习的意义、作用、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特(tè)色。

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