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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)中的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例(lì)句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的(de)使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法,使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义(yì)为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

   ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也(yě)分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百(bǎi)万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指(zhǐ)代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文(wén)言文中之(zhī)有几(jǐ)种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”,放在定语和(hé)中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):直径一(yī)寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性,使(shǐ)原来(lái)的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分(fēn)。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大(dà)道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理(lǐ)想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时(shí)间副词后(hòu)起协调音(yīn)节(jié)、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志。

   通常出(chū)现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其(qí)格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千(qiān)里的马,一顿有时吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小(xiǎo),水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州  之(zhī):它(tā),代指窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁父(fù)之(zhī)丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面,“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的(de)

   “之”用作动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句子合(hé)起(qǐ)来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词(cí)或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个(gè)字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用。

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