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尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系

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  “一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是(shì):

  莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢。

  政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一山拦。

  出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公(gōng)店六(liù)首·其(qí)五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才发现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真是过(guò)了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得。

  得,一(yī)作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢(huān)。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的(de)经验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的(de)语言表现出来(lái),能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示(shì)。

  第(dì)一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗(shī)句。

  它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng),以及(jí)对所历(lì)艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

  开头一(yī)句,正像是针对(duì)这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒(bàng)喝(hē)。

  “莫言”二字(zì),像是(shì)自(zì)诫,又像(xiàng)是提醒别人(rén),耐人(rén)寻味。

  第二(èr)句申说、补足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

  诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破,给读者(zhě)留(liú)下悬念,使下(xià)两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下(xià)的悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本(běn)无知(zhī),“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的东西。

  它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟(wù),也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行(xíng)路的感受,说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理:尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么事,都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计(jì),不要被(bèi)一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝宗登基后,便被外放做官。

  宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使,权领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(kāng)(今江(jiāng)苏南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

  可知非绍(shào)熙二(èr)年事(shì),当作(zuò)于绍(shào)熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。

  他外出途经松源时,见群(qún)山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是写下这组(zǔ)诗。

  作者简(jiǎn)介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名(míng),称南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后(hòu)学(xué)王(wáng)安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋(zhāi)体。

  一生作诗二万余(yú)首。

  亦(yì)能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗如下:

  莫言下岭便(biàn)无难,赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

  政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白白地尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系(dì)欢喜一场(chǎng)。

  好比行走在群山的包围之(zhī)中,你(nǐ)刚攀过一座山(shān),另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不(bù)要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜。

  真正走尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。

  注(zhù)旁芦释:

  松源、漆公店(diàn):地名,当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江西弋(yì)阳与余江之间)。

  晨炊:早(zǎo)餐,做早(zǎo)饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

  莫言:不要说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗得。

  错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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