反骨是(shì)什(shén)么意思？是(shì)称人有预示将来要谋反的骨相(xiāng)；引(yǐn)申(shēn)为阴(yīn)谋造(zào)反不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语的。关(guān)于反骨(gǔ)是什(shén)么(me)意思(sī)以及(jí)反(fǎn)骨是什么意思网络(luò)语，反(fǎn)骨是什么意思图片，反骨是什么意思粤(yuè)语？，反骨是(shì)什么网(wǎng)络(luò)用语，说一个人反骨(gǔ)是什么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

反骨是叛逆(nì)的意思吗

　　反骨是叛逆的意思(sī)的。

　　“反骨(gǔ)”在网络用语中主要是(shì)指一个人比较叛逆，不(bù)管什(shén)么事(shì)都喜欢与其他(tā)人反着来(lái)。也(yě)就是说这个人(rén)不听长辈、老(lǎo)师以(yǐ)及朋友的教(jiào)导，什么事情都是我行我素(sù)。“反骨”是(shì)一(yī)种不良的行为(wèi)，要及时纠正这种(zhǒng)错误(wù)思(sī)想。

　　在日(rì)常生(shēng)活中，如果我们称(chēng)一(yī)个(gè)人(rén)很叛逆的话(huà)，也会(huì)把他称作(zuò)反骨仔。反(fǎn)骨往(wǎng)往(wǎng)是一个孩子(zi)处于青春叛逆期(qī)的一种表(biǎo)现(xiàn)，因为这(zhè)个时候(hòu)的孩子觉得他已经成(chéng)为一个(gè)大人了(le)，

　　可是父母还把他们当做小(xiǎo)孩子(zi)来看待，于是父母(mǔ)和孩子之间就有了代沟，也(yě)就(jiù)是我们常说的反(fǎn)骨。当(dāng)我(wǒ)们遇到一(yī)些(xiē)比(bǐ)较调皮捣(dǎo)蛋的孩子(zi)时，就会说这个孩子真(zhēn)反骨。

　　孩子(zi)的性格与(yǔ)家庭教育有着非常(cháng)大的联系。比(bǐ)如有些家长会教育(yù)孩子，通常通(tōng)过(guò)鼓励、奖(jiǎng)赏以及表(biǎo)扬的方式激发(fā)孩(hái)子的主动性(xìng)以及潜力。这些会让孩(hái)子的性格变得更加的开(kāi)朗，并活在阳光之下。

　　有的(de)家(jiā)庭对(duì)孩子(zi)的教育方式是呵斥以及(jí)责骂，这样会让孩(hái)子缺乏关(guān)爱，从(cóng)而(ér)产生叛逆(nì)的(de)不良情绪。所以说一个(gè)家庭的(de)教育方式以及所处的环境(jìng)会对孩子产生特别大的影响。

反骨是什么意思

　　是(shì)称(chēng)人(rén)有预示将来(lái)要谋(móu)反的骨相；引申为阴谋造反的。

　　称(chēng)人有预示将来(lái)要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造(zào)反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天(tiān)囯·天父下(xià)凡诏(zhào)书(shū)》：今有周(zhōu)锡(xī)能反骨偏心，串同(tóng)妖(yāo)人回朝，内应谋(móu)反。

　　太平天囯李(lǐ)秀成《谕李(lǐ)昭(zhāo)寿书(shū)》：竟不意尔乃(nǎi)反骨之人。

　　天生反骨的(de)出(chū)处来自于名著《三国演义(yì)》第150回，诸葛亮(liàng)道：吾观魏延(yán)脑(nǎo)后有反骨，故(gù)而斩之(zhī)。

　　当时(shí)，在五丈原之战中(zhōng)，诸葛亮已(yǐ)经是50多岁的老(lǎo)人，身体状况(kuàng)每况愈下，他感到自己(jǐ)时日不多，就(jiù)给手下将领安排后事，他说：如(rú)果我(wǒ)死了，就(jiù)让(ràng)杨仪和费祎统领各军撤退，由魏(wèi)延和姜维负责断后(hòu)。

　　如(rú)果魏延不同意，就安排马(mǎ)岱(dài)杀之。

　　为了找出正当借口，让其他将领对诛杀魏(wèi)延的(de)看法心(xīn)服(fú)口服(fú)，诸葛(gé)亮就(jiù)直言：魏延(yán)是天生有(yǒu)反(fǎn)骨的人。

　　诸葛亮是有大(dà)智(zhì)慧的人，在蜀(shǔ)汉的地位很高，所以，他说(shuō)的话没有(yǒu)人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久(jiǔ)，魏延(yán)很快遭到了(le)马岱的毒手。

　　实际上，诸葛亮一直不放(fàng)心魏(wèi)延，认为他(tā)是(shì)半路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为谋逆之人(rén)，将(jiāng)来肯(kěn)定是蜀(shǔ)国的祸患。

　　不过，刘备不这(zhè)么(me)认为，经过刘(liú)备(bèi)从中(zhōng)周旋，并知人善用，即(jí)刻让魏延(yán)发挥出巨大(dà)潜力，成为蜀汉后期的一员猛将。

　　我们常说的人(rén)有(yǒu)反骨，就是说这(zhè)个人容易(yì)做一些背信弃(qì)义(yì)的(de)事情，而且(qiě)人们所认为的(de)反骨是在后脑的部位(wèi)。

　　其实真(zhēn)正的反骨是在人的腮部，这种反(fǎn)骨有三种形式(shì)，一种是尖状的腮骨，其实就是腮骨基本(běn)上没有(yǒu)了(le)，比(bǐ)如我们所说的锥子脸就是指这种形式，这样(yàng)的(de)脸型在古代被(bèi)称为狐(hú)狸精脸型，也就是言而无信(xìn)，自私自利的(de)面相；还有一(yī)种反骨脸就是(shì)我们常说的国字脸(liǎn)，国字(zì)脸就是反(fǎn)骨向外发散形(xíng)成的(de)方(fāng)正脸型，国字(zì)脸的人当官的比较多；最(zuì)后一种反骨(gǔ)脸型是风(fēng)字脸，也就(jiù)是腮骨(gǔ)向外(wài)突出，显(xiǎn)得整个脸型呈(chéng)梯形的形状，这种脸型就是标准的反骨。

　　反骨脸型的人(rén)性格固执(zhí)，能吃苦(kǔ)，有(yǒu)忍(rěn)耐力，抗压性(xìng)强(qiáng)，所(suǒ)以这种人喜欢(huān)故步(bù)自(zì)封，不(bù)喜欢听从别(bié)人的意(yì)见和建议，疑(yí)心病很(hěn)重。

反骨的(de)确(què)切位置

　　所(suǒ)谓的(de)反骨，就是背弃原则与誓言，违背(bèi)社会(huì)公(gōng)德(dé)背(bèi)信弃义(yì)的行(xíng)为。

　　其(qí)实反骨真正的(de)位置在(zài)腮部(bù)，腮部有三(sān)种面相形式，其一是腮(sāi)骨尖肖的，根本没(méi)有腮骨，例如现(xiàn)在(zài)的艺人都(dōu)磨腮骨(gǔ)，就是属于锥子(zi)脸，古代叫作狐(hú)狸(lí)精脸（做事无信义，自私(sī)自利的面相(xiāng)）；其(qí)二就是国字面(miàn)，在面相学(xué)里国字面能为官；其(qí)三就是腮骨外(wài)张(zhāng)，也就(jiù)是腮(sāi)骨过(guò)于发达，向(xiàng)脸(liǎn)庞(páng)两边(biān)凸起来，形(xíng)成风字面，脸型像一个倒(dào)挂的梨(lí)子一(yī)样(yàng)的，这(zhè)就是(shì)标准的(de)反骨了！

最(zuì)大的(de)缺点是破坏力强

　　反(fǎn)骨面相人性(xìng)格固执(zhí)，具(jù)有很大的破坏力，腮骨(gǔ)阔吃苦不灰心。

　　腮骨外张的反骨面相(xiāng)能够吃苦耐劳，坚持力非常强，可以(yǐ)面对(duì)和承受(shòu)别人(rén)无法(fǎ)承受的压力，做事(shì)坚韧而固执(zhí)，咬死不放(fàng)松，很难采用别人的建议，故步自封，总是认为自己的就是最正确的，性格专横跋扈，不通情理(lǐ)，爱欺负别人；在(zài)与人交往上(shàng)往(wǎng)往多疑，总是怀疑(yí)别人(rén)对他(tā)有什么企图。

反骨面相(xiāng)最(zuì)大的(de)优点是可以同(tóng)甘苦

　　反骨面相(xiāng)的优点是吃(chī)苦耐劳，能(néng)够承(chéng)受各种(zhǒng)压力，做事不会轻易放弃，相反锥子脸只要朋(péng)友有(yǒu)难，就(jiù)会溜之大吉，而反骨面相是能(néng)够(gòu)同甘共(gòng)苦的，是能够共患(huàn)难的类型，但(dàn)是难以同享福。

网络(luò)语(yǔ)反(fǎn)骨(gǔ)是什么(me)意思

　　反骨有两种

　    一种是(shì)物质性(xìng)的，指的就是枕骨，又名后山骨(gǔ)。

　　上面突(tū)出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名(míng)"完骨"。

　　一些人(rén)枕骨突(tū)起，就具备(bèi)了反骨的基础，侧面看(kàn)他们的(de)头像，就像一个刻(kè)意夸张了的问号。

　　同时，反骨也可以指额头特别突出者，叫额前反(fǎn)骨，民间俗称"锛儿头"；

　　另一种则是精神性的(de)，是指那(nà)些具(jù)有叛逆性精神气质的异端、叛徒(tú)、内奸等(děng)等。

　　其实，这(zhè)些貌似积累了历史的(de)沉(chén)淀性智慧很多(duō)人都(dōu)知(zhī)道，它是靠(kào)不住的，但(dàn)又因(yīn)为传统文化的熏(xūn)陶，使(shǐ)人们在对现实(shí)本质缺乏了(le)解的时(shí)候，开(kāi)始倾(qīng)向于这(zhè)些玄乎(hū)的说教，一(yī)度时候，甚(shèn)至把它作为(wèi)了重(zhòng)大选择的指南。

　　反骨也说明一个(gè)人先(xiān)天叛逆性格很重，什么事都(dōu)想和别人(rén)反过来，也是一种(zhǒng)性格表示叛(pàn)逆，不(bù)听从长辈或朋友(yǒu)、老(lǎo)师的教(jiào)导。

　　反骨是夸人还是骂(mà)人反骨

　　是骂(mà)人的。

　　是(shì)个贬义词(cí)。反骨”在(zài)网络用语中主(zhǔ)要是指一个(gè)人比较叛(pàn)~逆(nì)，不管什么事都喜欢与其他人反(fǎn)着来。

　　“反骨”在网络用语中主要是指(zhǐ)一个人比较叛逆,不管(guǎn)什(shén)么事都喜欢(huān)与(yǔ)其他(tā)人反着来。

　　反骨是什(shén)么(me)意思？是称人有预示将来要(yào)谋反(fǎn)的(de)骨相；引申(shēn)为阴谋(móu)造反的(de)。关于(yú)反骨是(shì)什么(me)意思以(yǐ)及反骨是(shì)什么意思(sī)网络语，反骨(gǔ)是什么意(yì)思(sī)图片，反骨是什么(me)意思粤(yuè)语？，反骨是什么(me)网(wǎng)络(luò)用语，说一个人反骨是什么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

反骨是叛(pàn)逆(nì)的意思吗

　　反骨是(shì)叛逆的意(yì)思的。

　　“反骨”在(zài)网(wǎng)络用语中主要是指一个人(rén)比较叛逆，不管什么事都喜(xǐ)欢(huān)与其他(tā)人反着来。也就是(shì)说这个人不听长辈、老师以及朋友的教导，什么事情都是我行(xíng)我素。“反骨”是一种不(bù)良(liáng)的行为，要及时纠正这种(zhǒng)错(cuò)误思(sī)想。

　　在日常生(shēng)活(huó)中，如果我们称一个人很叛逆的(de)话，也会(huì)把他称作反骨仔。反(fǎn)骨往往是一(yī)个(gè)孩子处于(yú)青春叛逆期(qī)的一(yī)种(zhǒng)表现(xiàn)，因为这(zhè)个时(shí)候的(de)孩子觉(jué)得他已经成(chéng)为(wèi)一个大人了(le)，

　　可是父(fù)母还把他(tā)们当做小孩(hái)子(zi)来(lái)看待，于是父母和孩(hái)子(zi)之间就有(yǒu)了代沟，也就是我(wǒ)们常说的(de)反(fǎn)骨。当我们遇到一(yī)些比较调皮捣蛋的孩子时，就会说这(zhè)个孩子真反(fǎn)骨。

　　孩子的性(xìng)格与(yǔ)家庭教育有着非常大的联系。比(bǐ)如有些(xiē)家(jiā)长会教(jiào)育孩子，通常通过鼓励、奖(jiǎng)赏以及表扬(yáng)的(de)方式激(jī)发孩(hái)子的主(zhǔ)动(dòng)性以(yǐ)及潜力(lì)。这些(xiē)会(huì)让孩(hái)子的性(xìng)格变得(dé)更加(jiā)的开朗(lǎng)，并活在阳光(guāng)之(zhī)下。

　　有的(de)家庭(tíng)对(duì)孩(hái)子的(de)教(jiào)育方式(shì)是呵斥以及责骂，这样会让(ràng)孩子缺(quē)乏关(guān)爱，从而(ér)产生叛逆的不良情绪。所以说(shuō)一(yī)个(gè)家庭的教育方(fāng)式以及所处的环境会对孩(hái)子产(chǎn)生(shēng)特别(bié)大的影响。

反骨是什(shén)么意(yì)思

　　是称人有预(yù)示(shì)将来要(yào)谋反的骨相；引申(shēn)为阴谋造反(fǎn)的。

　　称人(rén)有预示(shì)将来要谋反的(de)骨相(xiāng)。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资(zī)料丛刊《太平天囯·天(tiān)父(fù)下凡(fán)诏书》：今有周锡(xī)能反(fǎn)骨(gǔ)偏心(xīn)，串同(tóng)妖人回朝，内(nèi)应谋反。

　　太平天囯李(lǐ)秀(xiù)成《谕李(lǐ)昭寿(shòu)书》：竟不(bù)意尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演义》第150回，诸(zhū)葛亮道：吾(wú)观(guān)魏延脑后有反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈原(yuán)之(zhī)战中，诸葛亮已经是50多岁的老人(rén)，身体(tǐ)状况每况(kuàng)愈下，他(tā)感到自己时日(rì)不多(duō)，就给手下将领安(ān)排后(hòu)事(shì)，他说：如果我死(sǐ)了，就让杨(yáng)仪和费祎(yī)统领各(gè)军撤退(tuì)，由(yóu)魏延和姜(jiāng)维负责断后。

　　如果魏延不同(tóng)意，就安排马岱杀之。

　　为了(le)找出(chū)正当借口，让其(qí)他将领(lǐng)对诛杀魏延的(de)看法(fǎ)心服口服(fú)，诸(zhū)葛亮就直言：魏(wèi)延(yán)是天(tiān)生有反骨的(de)人。

　　诸(zhū)葛亮是有大(dà)智(zhì)慧的人，在蜀汉的地位很高，所以(yǐ)，他说的话没有人反驳。

　　果不其(qí)然，诸葛亮(liàng)死后(hòu)不久，魏(wèi)延很快遭(zāo)到了马岱的毒手。

　　实(shí)际上，诸葛(gé)亮(liàng)一直(zhí)不放心魏(wèi)延，认为他是(shì)半路(lù)投(tóu)靠(kào)刘备的，有可能故伎重演，成为谋(móu)逆(nì)之(zhī)人，将来肯定(dìng)是蜀国的祸患。

　　不过，刘(liú)备(bèi)不这(zhè)么认为，经过刘(liú)备从中周旋，并(bìng)知人善用，即刻让魏延(yán)发挥出巨大潜力，成为蜀(shǔ)汉后期(qī)的一员(yuán)猛将。

　　我们常说的人有反(fǎn)骨，就是说这个(gè)人(rén)容易做一些背信弃义(yì)的事(shì)情，而且人们(men)所认为(wèi)的反骨是在后脑的部位(wèi)。

　　其实真正的(de)反骨是在人的腮部，这(zhè)种反骨(gǔ)有(yǒu)三种(zhǒng)形(xíng)式，一种是(shì)尖状的(de)腮骨，其实就(jiù)是腮(sāi)骨基本(běn)上(shàng)没有了，比如我们所说的锥子(zi)脸就是指这种(zhǒng)形式，这样的脸(liǎn)型在古(gǔ)代被称为狐狸精脸型(xíng)，也就是言(yán)而无信，自私自利的面相；还有一种反骨脸就(jiù)是我们常说的国字(zì)脸，国字脸就是(shì)反骨向(xiàng)外发散形成的方正脸型，国字(zì)脸的人当官的比较多；最后(hòu)一种反骨脸型(xíng)是(shì)风字脸，也就是腮骨向外突出，显得(dé)整个脸型呈梯形的形(xíng)状，这种脸型就是标(biāo)准的反(fǎn)骨。

　　反骨脸型的(de)人性格固执，能(néng)吃苦，有忍耐(nài)力，抗压性强，所以这种人喜欢故步自封，不喜欢听从别人的(de)意见和建(jiàn)议(yì)，疑心病很重。