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悲守穷庐将复(fù)何及啥意思，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)的全句是“年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大(dà)多(duō)不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来(lái)得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊(pō)无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须(xū)学也，非学(xué)无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的(de)品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得(dé)及(jí)?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及(jí)的意思

　　 及：来得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出自(zì)《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书(shū)》是(shì)三国时期(qī)政治家诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿子(zi)的(de)殷殷教诲与无限期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则(zé)不(bù)能励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时(shí)驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静来提(tí)高自(z娜能组成什么词，娜字能组什么词语 24px;'>娜能组成什么词，娜字能组什么词语ì)身的修养，以节(jié)俭来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法(fǎ)明(míng)确志向，不排除(chú)外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长才干，没(méi)有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落，大多(duō)不接触世事、不(bù)为社会所用，悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子(zi)书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非(fēi)宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心，静(jìng)思反省。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告(gào)诉我们(men)生活务必要节俭，并以此培(péi)养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡泊、宁静(jìng)，才能(néng)做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活(huó)，只(zhǐ)有静(jìng)下心(xīn)来才能更好的谋划(huà)未(wèi)来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习(xí)既(jì)要有宁静的(de)学习(xí)环境(jìng)更(gèng)要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无以广才”、“非志(zhì)无(wú)以成学(xué)”，则(zé)进(jìn)一步(bù)阐(chǎn)述了学习(xí)的增值力量(liàng)。

　　立志是成学的(de)前提，不努力学(xué)习，就不能增加自己(jǐ)的(de)才干(gàn)；但在(zài)学习的过程中，决心(xīn)和毅力非常重要，缺(quē)乏(fá)了意志力，就会(huì)半途而(ér)废。

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