赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师徒(tú)二人通过一系列(liè)手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生，有些人就(jiù)客(kè)死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人(rén)士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等(děng)方便(biàn)他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到的(de)赶(gǎn)尸(shī央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗)队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸(shēn)的(de)。

为了增(zēng)加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作(zuò)，路(lù)人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样(yàng)做也(yě)增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路，利用(yòng)地势(shì)差以及(jí)尸(shī)体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是(shì)真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总(zǒng)而(ér)言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已经(jīng)不存在了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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