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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言(yán)下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于(yú)作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来(lái)，能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便(biàn)往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易，与(yǔ)它实(shí)际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对(duì)比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被自己对下(xià)岭的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会(huì)相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却(què)把(bǎ)山(shān)变成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们无论做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计，不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放(fàng)做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人(rén)肠(cháng)断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于(yú)绍(shào)熙三年春，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读(dú)等。

　　开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑光宗即位，召为秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过(guò)一山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗人(rén)，与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下(xià)来就没(méi)有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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