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韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

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黄姓的来源和(hé)历史名人(rén)和现状(zhuàng),陆终到底(dǐ)是不是(shì)黄姓(xìng)祖(zǔ)先

  陆(lù)终是黄姓始(shǐ)祖的原因:陆(lù)终子孙后代众多,后(hòu)代(dài)大多战绩卓越,在夏朝(cháo)时,因功受封于黄(huáng)候(hòu)(故(gù)址在今河南省横川(chuān)县),春(chūn)秋后期为楚所灭,其子孙就以国为姓,奉陆终为黄姓始祖。

  陆终是(shì)上(shàng)古时代(dài)传说中的(de)人韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗物,楚国先祖火神吴(wú)回之子,他(tā)有六(liù)个(gè)儿子(zi),是(shì)中华(huá)民族演进史上的重要人物,他们的后代,曾经繁衍成了许多重要的姓氏,包括苏(sū)、韦、顾、温、董(dǒng)、彭(péng)、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中(zhōng)记载:“楚之先祖出自帝颛(zhuān)顼高阳(yáng)。

  高阳(yáng)者,黄帝之(zhī)孙,昌意之(zhī)子也(yě)。

  高阳(yáng)生称,称生卷(juǎn)章,卷(juǎn)章生重黎(lí)。

  重黎为帝喾高辛(xīn)居(jū)火正,甚(shèn)有(yǒu)功(gōng),能光(guāng)融天下,帝喾命曰祝融。

  共工(gōng)氏作乱,帝喾使重黎诛之(zhī)而不(bù)尽。

  帝乃(nǎi)以庚寅(yín)日诛(zhū)重(zhòng)黎,而以其弟吴回,为(wèi)重黎后(hòu),复(fù)居(jū)火正,为祝融。

  吴(wú)回生陆终。

  陆终生子六人,诉剖而产焉。

  其长一曰(yuē)昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓(xìng),六(liù)曰季连,芈姓、楚其后(hòu)也(yě)。

  ”黄姓的其他来源:1、源(yuán)自官(guān)位,以官职(zhí)称谓为氏。

  出(chū)自远古伏羲下属之官(guān)黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙(lóng)、黄师、黄中(zhōng)官、龙(lóng)师等,是伏羲设置的(de)官名,为中官(guān)。

  黄龙师之后裔子孙,有以先祖官称为姓氏(shì)者(zhě),称黄龙氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等。

  2、源(yuán)于(yú)改(gǎi)姓而(ér)来。

  其(qí)他汉(hàn)姓改为黄(huáng)姓:上古时候(hòu),黄(huáng)、王同(tóng)音,故有(yǒu)的王姓(xìng)改为黄姓;

  还有其他(tā)原(yuán)因改姓黄的:如陆姓、巫姓(xìng)、吴(wú)姓、金姓(xìng)改黄姓等。

黄姓的直接来源

  黄(huáng)姓的直接来源要 简单(dān)点(diǎn) 黄姓的直接来(lái)源(1)出(chū)自嬴姓(xìng)。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱(pǔ)》所载,黄(huáng)氏为嬴(yíng)姓十(shí)四氏(shì)之(zhī)一。

  古(gǔ)代(dài)黄国在今河南省湟川西部,后被(bèi)楚国所灭,子孙散之四方(fāng),仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮(mán)有(yǒu)黄姓(xìng)。

  

  

   黄的姓氏(shì)由来是(shì)什么? 黄姓(xìng),中华姓氏之一,是一个典型的(de)多民族、多源(yuán)流姓氏,主要源自(zì)嬴姓及少数民(mín)族改姓等。

  吴回(祝融)之子陆(lù)终(zhōng)为得姓始祖。

  

   黄姓在宋(sòng)版(bǎn)《百(bǎi)家姓》中(zhōng)位列(liè)第96位。

  至2006年,黄姓(xìng)人口约有(yǒu)2700万(wàn),约占全国人口的2.2%;按人口(kǒu)算,黄姓排名从第8位(wèi)升(shēng)为第(dì)7位。

  

   黄姓起源于(yú)中国北方,后迁至中原地区并建立黄国。

  黄国被楚(chǔ)国所灭(miè)后,部分族人开(kāi)始南迁(qiān)。

  两宋之(zhī)后(hòu),黄姓广(guǎng)布到湖北、陕西、四川、湖南、福(fú)建等(děng)地。

  当代,黄姓人口(kǒu)主要分布(bù)于广东(dōng)、四川、湖南、广西、江西、湖(hú)北、福建(jiàn)、江苏等(děng)地。

  

   主要(yào)源流

   1、源自嬴姓,以国名为氏(shì)。

  有三(sān)种说(shuō)法:

   ①远祖可追(zhuī)溯到帝(dì)舜(shùn)时(shí)代的(de)东(dōng)夷(yí)部落首领伯(bó)益。

  伯益(yì)因治水有功,被帝舜赐姓(xìng)嬴氏(shì)。

  其此局嫌后裔中有(yǒu)黄氏者,约于商末周初在今河南(nán)潢川建(jiàn)立(lì)黄国。

  春秋时期,楚国称霸,只(zhǐ)有黄(huáng)国和随国敢于(yú)抗衡。

  公元前648年,黄国被楚(chǔ)国所灭。

  亡国后的黄国子孙,以国名(míng)为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代(dài)金天氏(shì)少昊[3] 。

  少昊(hào)金天氏后裔台骀,为水官之长,颛顼时受(shòu)封于汾川。

  春秋时(shí),台骀的(de)后(hòu)人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来都(dōu)被(bèi)晋国灭掉(diào)了。

  其中,黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远古掌(zhǎng)火之官吴回(huí)(祝(zhù)融)之子(zi)陆(lù)终(zhōng)。

  陆终后(hòu)裔在周代时,被封于黄地,建立了黄国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其后(hòu)代子孙分散到了各地,他们以国(guó)名(míng)为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位(wèi),以官职称(chēng)谓为氏。

  有(yǒu)两种说法:

   ①出自远古伏羲下属之(zhī)官黄龙师(shī)。

  黄龙师(shī),亦称(chēng)黄龙(lóng)、黄(huáng)师、黄中官、龙(lóng)师(shī)等(děng),是(shì)伏(fú)羲设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄龙师之(zhī)后裔子孙,有以先祖官称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙(lóng)氏等。

  [5]

   ②出(chū)自远古黄帝(dì)下属之官黄云。

  黄云,是黄帝设置的官名(míng),为中官(guān)。

  黄云(yún)之后裔(yì)子孙,有以先(xiān)祖官称为(wèi)姓氏(shì)者,称黄云(yún)氏,后简(jiǎn)称为单姓(xìng)黄氏、云氏等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其(qí)他(tā)汉(hàn)姓改为黄(huáng)姓:上古时候,黄、王(wáng)同(tóng)音,故有的王(wáng)姓改为黄姓(xìng);还有其他(tā)原因改(gǎi)姓(xìng)黄的:如(rú)陆姓、巫姓、吴(wú)姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改(gǎi)黄(huáng)姓:今 *** 黄氏,是(shì)少(shǎo)数蒲氏 *** 人为(wèi)避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的(de)。

  

   ③满(mǎn)族改黄姓:满族(zú)吴(wú)扎拉(lā)氏(shì),发源于宁(níng)古(gǔ)塔(tǎ)(今黑(hēi)龙江(jiāng)宁安(ān)),人(rén)数很(hěn)多,后分衍有四支汉姓,即黄氏(shì)、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴(wú)回之(zhī)子(zi)。

  周代时,其(qí)后被封(fēng)于(yú)黄地,建立了黄国。

  后被楚(chǔ)国所灭,后(hòu)代以原国名(míng)为氏,并尊陆终为其得姓(xìng)始祖。

  [8]

   迁徙传播(bō)

   远古时期,在(zài)今内蒙古东部、燕山之南一带,为黄姓(xìng)发源地之一,族人后跟随颛顼迁(qiān)至中(zhōng)原(yuán)地区。

  公元前648年,潢(huáng)川黄(huáng)国被楚国灭亡后,黄姓族人有少数逃(táo)到河南中部,大批则(zé)内迁到楚国腹地,定居在湖(hú)北等地。

  

   战国(guó)至秦汉时期,黄(huáng)姓已经大批播迁到湖(hú)北(běi)地(dì)区(qū),逐渐形成(chéng)江(jiāng)陵、江(jiāng)夏两个黄氏郡望,以此为基地向江南发(fā)展(zhǎn),“浮诸江南,以实海(hǎi)滨”,黄(huáng)姓的足(zú)迹已经西(xī)达陕西和四川,东(dōng)临东海,南入(rù)湖南(nán)和(hé)江西。

  东晋末(mò),中原(yuán)的(de)林、黄(huáng)、陈、郑四大姓率先进入(rù)了福建。

  

   隋(suí)唐时(shí)期,黄姓主宗分流,有(yǒu)了新的(de)向南发展的(de)行动。

  一支(zhī)由江夏向东南迁移(yí),穿过江西,进入浙江,在(zài)金华地区形成了金华黄氏;另一(yī)支先由江(jiāng)夏北迁河(hé)南(nán)固始,再(zài)向(xiàng)南经安徽(huī)、江西,抵达(dá)福建邵武,形成邵武(wǔ)黄氏。

  由湖北迁(qiān)到广西的黄姓与土著结合形成了今(jīn)壮族、布依族、侗族等(děng)民族中的黄姓先民;一部分进入了越南,成为当地(dì)的大(dà)姓腊扒(bā)。

  黄姓进入台湾地区(qū)是在明末(mò)时期。

  

   由(yóu)于黄姓主力在秦(qín)汉时期已迁离了北方,所以受(shòu)中国北方几次战乱的伤害(hài)较轻。

  黄姓(xìng)在中国南方得到稳定长足的发展,尤其是宋(sòng)、元、明时期,在赣(gàn)浙闽粤四省(shěng)繁衍(yǎn)最盛,最终(zhōng)形(xíng)成了今(jīn)天典型的(de)南方(fāng)大姓。

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   黄的(de)历史起(qǐ)源(yuán) 中国古代黄色是高贵的颜色,后来变作贬(biǎn)义是受本文影响。

  十九(jiǔ)世纪(jì)末英国的低俗小说(shuō)往往用黄色封皮,后来黄色就有了色情之义。

  我们经常用“黄色”来指称带有明显色情意(yì)味的的东(dōng)西,对此大家已经(jīng)约定俗成(chéng)。

  一样事物只要被冠以“黄色”二字(zì),往(wǎng)往就是“扫(sǎo)”和“打(dǎ)”的对象。

  而在中(zhōng)国古代(dài),黄色却(què)是(shì)极其高(gāo)贵的色彩(cǎi),是皇家(jiā)御用(yòng)的,平民百姓还不准(zhǔn)用(yòng)。

  中间(jiān)的变化转换,主(zhǔ)要是受(shòu)了西(xī)方的影响。

  1894年,英国创刊了一(yī)家杂志,名字(zì)就叫《黄杂志》,一批有世纪(jì)末文艺倾(qīng)向的小说家、诗人、散(sàn)文家(jiā)、画家等,围绕该杂(zá)志形成一个被称为(wèi)“颓废(fèi)派(pài)”的文艺集团(tuán)。

  他(tā)们的作品,有时(shí)带有一点(diǎn)色情(qíng)意味,但不能(néng)算淫秽。

  然而第二年(nián)4月3日,当时极(jí)负(fù)盛名的英国(guó)剧作家(jiā)王尔德(O.Wilde),因同性恋的罪名遭到逮捕(bǔ)。

  而逮捕他时的一个小插曲,使(shǐ)得《杂(zá)志》名声大受(shòu)损害。

  当时(shí)报纸上(shàng)说,王尔(ěr)德在被捕时胁下(xià)还夹了一本《黄杂(zá)志(zhì)》,于是(shì)人们(men)想当然地认为这杂(zá)志和(hé)王尔德(dé)同样是(shì)不名誉的,第二天就有人到(dào)《黄杂(zá)志》的出版商门前 *** ,用(yòng)石头将橱窗玻(bō)璃砸得粉(fěn)碎(suì)。

  其实王(wáng)尔德被(bèi)捕(bǔ)那天,胁下(xià)夹的书是法国作家比尔(ěr)路易的小说《爱神》,碰(pèng)巧这本小说(shuō)和当时(shí)法国(guó)的许多廉价小说一样,也(yě)是黄(huáng)封面的。

  这种小说称为“yellowback”,也被(bèi)认为是不登大雅之堂的。

  《黄杂志》也(yě)好(hǎo),“yellowback”也好,都使得“黄色”与性、色情、恶俗等等概念发(fā)生了(le)联(lián)系。

  但就(jiù)在同时,大洋彼岸的美国报业(yè),则另有(yǒu)一番“黄(huáng)色(sè)”景(jǐng)象(xiàng)。

  当时纽约的《世界报》和《日报》,为了发行量(liàng)而展开(kāi)疯狂竞(jìng)争(zhēng)。

  先是(shì)J.普利策买下了《世界报》,用绘声绘(huì)色、耸(sǒng)人(rén)听闻(wén)的(de)报道和对政治腐败(bài)的攻(gōng)击,赢得了全美(měi)报纸的最大发(fā)行量。

  1895年矿(kuàng)业巨头之子W.R.赫(hè)斯特买下了《世(shì)界报(bào)》的对手《日报(bào)》,他(tā)所采用的(de)手段更是变本(běn)加厉,甚(shèn)至把(bǎ)专为《星(xīng)期日世(shì)界报》画极受(shòu)读者欢(huān)迎的连环漫画《黄色小(xiǎo)子》的画家也(yě)挖了过来。

  当(dāng)时(shí)两报广泛采用通栏大字标题、彩色连环画、大(dà)量(liàng)图片(piàn)等等手法,竭力迎合(hé)读者。

  这段时期(qī)被称(chēng)为“黄(huáng)色新闻”时期(qī)。

  这(zhè)就是西(xī)方的“黄色(sè)”──色(sè)情也好(hǎo),媚俗也好,都被(bèi)认为是低级的东(dōng)西。

  

  

   黄姓(xìng)的由来及历史著名(míng)人物 黄姓(xìng)来(lái)源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所载,黄氏为嬴姓十四氏(shì)之(zhī)一。

  古代黄国在今(jīn)河(hé)南省湟川西部,后被楚国所灭,子孙散(sàn)之四方,仍(réng)以原国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代(dài)南(nán)方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  春秋时晋(jìn)国黄渊(yuān),战国楚(chǔ)国相黄歇,东汉江(jiāng)夏太守(shǒu)黄祖,三国蜀汉黄忠,饥(jī)代博(bó)学黄(huáng)闵,宋代(dài)江西诗派(pài)之祖黄庭坚,近代(dài)武术大师黄飞鸿等(děng)。

  

  

   姓(xìng)黄的祖先(xiān)以(yǐ)前(qián)是什(shén)么(me)姓氏 黄(huáng)姓得(dé)姓始祖(zǔ):陆(lù)终。

  上古时期火(huǒ)神(shén)祝融(掌管(guǎn)火的官)吴(wú)回之子。

  后其继任祝融。

  周代时(shí),其后被封于(yú)黄(huáng)(今河(hé)南省潢(huáng)川西(xī)十二里),建立了黄国。

  黄(huáng)国(guó)后来被楚国所灭(miè),其后(hòu)代子孙(sūn)分散到了各地,他们不忘(wàng)亡国之(zhī)恨,遂以原国名为氏,称(chēng)黄姓。

  并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓(xìng)的来源:

   1、来源于少昊氏,在(zài)远古蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国东部地(dì)区,有许多以(yǐ)鸟为图腾的原(yuán)始人群,生活在这一广大地区,典籍称之为东夷。

  其(qí)中有9支氏族(zú)最为强(qiáng)盛,组成(chéng)为部落(luò)联盟集团,史书称其为(wèi)九夷。

  据《古本竹书(shū)纪年》,这九夷是畎夷、于夷(yí)、方(fāng)夷、黄(huáng)夷(yí)、白夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷(yí)。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓的(de)最古(gǔ)老的族源(yuán)。

  

   黄夷是因为崇拜黄(huáng)鸟而(ér)得此(cǐ)名。

  其发源地在(zài)今内蒙古东部(bù)、燕山之(zhī)南的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的古幽(yōu)州一带,栖(qī)息着各种鸟类,其中(zhōng)有一种后人称为黄鹂、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄鸟,不(bù)仅(jǐn)小巧精灵,色(sè)泽艳(yàn)丽,而(ér)且叫声清(qīng)脆,婉转(zhuǎn)悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛覃》的第一(yī)节(jié)这样(yàng)描写:“葛之(zhī)覃(tán)兮(xī),施于(yú)中谷,维(wéi)叶萋萋。

  黄鸟于飞(fēi),集于灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采(cǎi)集、狩猎在(zài)山林中的原始先(xiān)民(mín)们来说,这小巧活泼的(de)小黄鸟(niǎo),它们成群(qún)地在空中林间(jiān)飞(fēi)腾、跳(tiào)跃、呜叫,给先(xiān)民们带来天籁般的谐趣和原始愉悦。

  他们对(duì)黄(huáng)鸟(niǎo)的喜爱之情,转而变为尊(zūn)敬,后来发展至顶礼膜拜,就把它当作自(zì)己氏族的守护神和标志(zhì),因而也就成为(wèi)这(zhè)一氏族(zú)的图腾。

  这个(gè)氏族就叫做黄鸟族、黄氏族,简称为黄夷(yí)、黄族、黄人,成(chéng)为东夷(yí)族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名(míng)多带黄(huáng)字。

  辽(liáo)河西源西拉木伦河,古(gǔ)代叫(jiào)黄水,后来才改(gǎi)为“潢水”。

  《热(rè)河志》卷七十一(yī)潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来(lái),黄人由内蒙(méng)东部向东南方向迁徙(xǐ),经河北迁安县(xiàn)西的黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入(rù)山东(dōng)半岛(dǎo),加入(rù)东夷集团,成为(wèi)九夷之一的黄夷。

  今(jīn)山(shān)东黄(huáng)县东(dōng)南有古黄城,掖县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山,黄阜、济南西南60里也有黄山(shān)。

  这一带就是远古黄夷栖(qī)息(xī)活动的(de)地区。

  

   在东夷(yí)集团中,黄人的势力发展(zhǎn)非常迅(xùn)速,很快就成(chéng)为东(dōng)夷(yí)集(jí)团中势力强大的(de)一(yī)支,因而被推尊为部落(luò)联盟首领。

  在野蛮时(shí)代中(zhōng)期,东夷部族集团(tuán)由凤夷(yí)氏族的(de)少昊金天氏(shì)为部落联盟大首(shǒu)领时,黄夷就与风夷结(jié)成了婚姻(yīn)氏族,后(hòu)来又加入了少(shǎo)昊部落(luò)。

  当时,东夷集团都(dōu)普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是凤,因(yīn)此(cǐ)凤便(biàn)成为百鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟(niǎo)中有(yǒu)一种雌性的鸟,叫做皇(huáng)(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一样,通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛,而且这两种(zhǒng)鸟名的读音(yīn)完(wán)全相同。

  皇鸟是(shì)凤鸟的(de)配偶(ǒu),恰(qià)巧黄夷又是凤夷的婚姻(yīn)氏(shì)族。

  这(zhè)些相同、相似、相(xiāng)通之处,黄(huáng)人便(biàn)自然(rán)地用凰(huáng)鸟来取(qǔ)代原(yuán)来作为氏(shì)族图腾的普(pǔ)通小(xiǎo)黄莺,崇拜(bài)的对象改成了凰鸟。

  这样(yàng),黄鸟变成了(le)皇(凰)鸟(niǎo),黄夷(yí)的图(tú)腾由黄鹂鸟(niǎo)变为(wèi)金凤(fèng)凰。

  

   当历史进入到(dào)野蛮(mán)时代(dài)中期,大约是(shì)炎黄之世时,东(dōng)方黄(huáng)夷(yí)部落部分(fēn)成员陆续内迁(qiān)到了华北平原(yuán)和黄河中下游地区时(shí),展现(xiàn)在(zài)他们眼前的(de)尽是一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿北部(bù)中国的黄色的大(dà)河,人们便崇拜(bài)起大地(dì)和大河并把这(zhè)条(tiáo)河叫做(zuò)黄河。

  

   由于黄(huáng)人内迁中原(yuán),用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指称(chēng)大地的颜色,所(suǒ)以才有了(le)《说文解字(zì)》“黄(huáng),地之色也”的释(shì)义(yì)。

  

   黄人加入(rù)东(dōng)夷集团后,与少昊氏结成了婚姻氏族(zú)的关系。

  后(hòu)来(lái),少昊氏族势力(lì)越来越强大,少昊就(jiù)成为东夷部落集团的大首领,这样,黄夷降而为少(shǎo)昊(hào)部落的附属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系也由(yóu)婚姻氏族变为父(fù)子氏族。

  因此,黄(huáng)夷便(biàn)以少昊(hào)为本族(zú)始祖。

  《宋学士集(jí)》说:少昊世代为(wèi)水(shuǐ)官之长(zhǎng),颛顼时(shí)他被(bèi)封于汾川(chuān),后世尊其为(wèi)汾水之(zhī)神。

  春(chūn)秋时(shí)台骀(dài)的(de)后裔建立了沈(shěn)、姒(sì)、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国有多少人,黄(huáng)氏(shì)的来由(yóu)是怎样来的 空想(xiǎng)

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄(huáng)姓得(dé)姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时期(qī)火神祝融(掌管火的官)吴回之子。

  后其(qí)继任祝融。

  周(zhōu)代(dài)时,其后被封于黄(今河南(nán)省(shěng)潢川西十二里),建立了(le)黄国。

  黄国后(hòu)来被(bèi)楚国所灭,其后代(dài)子孙(sūn)分(fēn)散到了各(gè)地,他们不(bù)忘(wàng)亡国之恨,遂以原(yuán)国名为氏,称(chēng)黄姓。

  并尊陆终为其得(dé)姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来源(yuán)于少昊氏(shì),在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国东部地区,有(yǒu)许(xǔ)多以鸟为图腾的原始人(rén)群(qún),生活在(zài)这(zhè)一广大地区,典籍(jí)称之为(wèi)东(dōng)夷。

  其中有9支氏族最为(wèi)强(qiáng)盛,组成为部落联盟集团,史书称(chēng)其为九夷。

  据《古本竹书纪年(nián)》,这九夷是畎夷、于(yú)夷(yí)、方夷、黄夷、白夷、赤(chì)夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就是黄姓(xìng)的最古老(lǎo)的族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇拜黄鸟而得此名。

  其(qí)发源地在今内蒙古东(dōng)部、燕山之南的(de)辽河西源西拉木伦河流域。

  远古时(shí)代,在燕山南面(miàn)的古幽(yōu)州一(yī)带,栖息着各种鸟(niǎo)类(lèi),其中有一种(zhǒng)后人(rén)称为(wèi)黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精灵(líng),色泽艳丽,而且(qiě)叫声(shēng)清(qīng)脆,婉(wǎn)转悦耳。

  《诗周南(nán)葛覃》的第一节这样描写:“葛(gé)之覃兮,施于中(zhōng)谷,维(wéi)叶萋(qī)萋。

  黄(huáng)鸟于飞,集于灌木(mù),其(qí)鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎在山林中的原始(shǐ)先民们来(lái)说,这小巧活泼的小黄鸟,它(tā)们成(chéng)群地(dì)在空中林间飞(fēi)腾、跳跃、呜叫,给先民们带来天籁(lài)般的谐趣和(hé)原始愉悦。

  他们对黄(huáng)鸟的喜爱之情,转而(ér)变(biàn)为尊敬,后来发展至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当作自己氏族(zú)的守护神和标志,因而也就成(chéng)为这(zhè)一(yī)氏(shì)族的图腾(téng)。

  这个氏族就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏(shì)族,简称(chēng)为黄(huáng)夷(yí)、黄族(zú)、黄人,成为东夷族鸟(niǎo)夷的一支。

  

   黄氏族人所(suǒ)居之地(dì),地名多带(dài)黄字(zì)。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫黄水(shuǐ),后来才(cái)改为“潢水”。

  《热河志》卷七(qī)十(shí)一潢河:“《新唐书》始作(zuò)潢字,辽金史因之(zhī)。

  《清一统志(zhì)》原(yuán)本谓(wèi)别于西(xī)黄河,故曰(yuē)潢。

  ”后(hòu)来,黄(huáng)人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河(hé)北(běi)迁安县西的黄山和束(shù)鹿县的黄丘(qiū)进入山东(dōng)半岛,加入东夷集团,成韵达快递人工客服电话是多少号 韵达可以寄活体宠物吗为九夷之一的(de)黄夷。

  今山东黄县东南有古黄城,掖县南(nán)有黄山(shān),兴博县有(yǒu)黄山,黄阜、济南西南60里(lǐ)也有黄山。

  这(zhè)一(yī)带就(jiù)是远古(gǔ)黄夷栖息活(huó)动的地(dì)区。

  

   在东夷集团中,黄人的(de)势(shì)力发展(zhǎn)非常迅速,很快(kuài)就成为东夷集团中(zhōng)势力强(qiáng)大(dà)的一支(zhī),因而被推尊为部落(luò)联盟(méng)首领。

  在(zài)野蛮时代中期,东夷部族集团由凤夷氏族的少昊金(jīn)天氏为部落联盟(méng)大首领时,黄夷就(jiù)与风夷结成了婚(hūn)姻氏(shì)族,后来又加入了少(shǎo)昊部(bù)落。

  当(dāng)时,东夷集团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷(yí)集团大首领少昊氏族的图(tú)腾(téng)是凤,因此凤便(biàn)成为百(bǎi)鸟之王,成为了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性的鸟,叫做皇(huáng)(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄(huáng)鸟一样,通(tōng)身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽毛,而且这两种鸟名的读音完全相同。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧(qiǎo)黄夷又是凤夷的婚姻氏族(zú)。

  这些相同(tóng)、相似、相通(tōng)之处,黄人便自然地用凰(huáng)鸟来(lái)取代原来作为氏族图腾的普通小黄莺,崇拜的对象改成(chéng)了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷(yí)的(de)图腾由黄鹂鸟变为金凤(fèng)凰。

  

   当历史进入(rù)到野蛮时代中期,大约是炎黄之世时(shí),东方黄夷部落部(bù)分(fēn)成员陆续内迁到了华北(běi)平原和黄(huáng)河中下游地区时(shí),展现在他们眼前的(de)尽是一片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色(sè)的山峦,还有(yǒu)横穿北部中(zhōng)国的(de)黄色(sè)的大(dà)河(hé),人们便崇拜(bài)起大(dà)地和大(dà)河(hé)并把这(zhè)条河叫做黄河。

  

   由于黄(huáng)人内迁中原,用原本(běn)是黄鹂鸟(niǎo)的颜色(sè)“黄”字来指称大地的颜色(sè),所以才有了《说文(wén)解字》“黄(huáng),地(dì)之(zhī)色也(yě)”的释义。

  

   黄人加入东夷集团(tuán)后,与少昊氏结成了婚姻(yīn)氏族(zú)的关系(xì)。

  后(hòu)来,少昊(hào)氏族势(shì)力越来越强(qiáng)大(dà),少昊(hào)就成为东夷部落(luò)集团的大首领,这样,黄(huáng)夷降而为少昊部落的附属氏族,它与少昊凤鸟族的(de)关系也(yě)由(yóu)婚姻氏族变(biàn)为父子(zi)氏族。

  因此,黄夷便以少(shǎo)昊为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集(jí)》说:少昊(hào)世代为水官之长,颛顼(xū)时他被封(fēng)于(yú)汾(fén)川(chuān),后世尊其为(wèi)汾水之(zhī)神。

  春秋时台骀的(de)后裔建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄(huáng)......>>

  

   ‘黄’姓是(shì)怎么(me)来(lái)的? 一(yī)、姓氏源(yuán)流

   黄姓源出(chū)有五:

   1、出自赢姓,为陆终(zhōng)的后裔。

  相传伯益为部落(luò)首领的时候,颛顼的曾孙陆终的后人于商末(mò)周初在今河南(nán)潢川建(jiàn)立了黄国,公元前648年为楚所灭(miè),子(zi)孙以(yǐ)国为氏。

  这一支黄氏,后成了黄(huáng)氏族人的(de)主要来源,史称黄氏正(zhèng)宗。

  均为河南黄氏。

  

   2、出自赢(yíng)姓,为金天氏(shì)少昊裔孙台骀的后代。

  台骀在颛顼时(shí)受封于(yú)汾川(chuān),其裔孙在春秋时(shí)曾建(jiàn)立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国,后(hòu)黄国被(bèi)晋国所灭,其后亦以国名为氏。

  这支赢姓(xìng)黄氏,主要集中分布(bù)在(zài)今山西一带(dài),是(shì)为山西黄氏。

  

   3、赐姓为黄氏。

  相传十三世(shì)石公因佐(zuǒ)周有功,被赐为黄姓,后因散乱(luàn),复聚入武昌江夏,其子孙(sūn)以(yǐ)黄为氏。

  

   4、他(tā)姓改(gǎi)为(wèi)黄(huáng)姓。

  上古(gǔ)时候,黄、王同(tóng)音,故有的王(wáng)姓改为黄姓;还有其他原因(yīn)改姓黄的(de):如陆姓改黄(huáng)姓,巫姓、吴姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄(huáng)姓等等。

  

   5、出(chū)自古代南方少(shǎo)数民族姓氏。

  武陵溪人(rén)、峒人和壮(zhuàng)族等少数民族中,都有黄姓。

  他们都是战国时(shí)期,南下加入(rù)到江南“蛮族”地(dì)区的黄国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙分布

   黄(huáng)姓(xìng)最早的发(fā)源地(dì)在今河南省潢川(chuān)县西部一带。

  据史(shǐ)料(liào)记载,黄国被楚所灭(miè)之后,黄姓族人散居各处。

  其中有一支迁到今江陵、荆州,形成秦时(shí)著名的江陵黄氏(shì);有一支迁到江夏安陆(今湖北云梦县东(dōng)南),成为汉(hàn)代(dài)著名的江夏黄氏。

  总之,秦汉(hàn)之时,黄(huáng)姓已(yǐ)称盛于长江中游以及河(hé)南(nán)、安徽等地。

  黄姓大举南(nán)迁始于西晋末(mò)年,到(dào)了宋(sòng)代,黄(huáng)氏已经遍(biàn)及全国,但以南方的(de)分布最为广(guǎng)泛。

  

  

   黄(huáng)氏家族主要(yào)聚集在那里? 在金华黄氏大裂变的同时(shí),作(zuò)为金华所自出的(de)新(xīn)安黄氏也(yě)经历了同样的裂变和分析。

  据追远堂(táng)《陡妥黄氏宗族(zú)》和其他(tā)族谱(pǔ)的记载,在宋元以来近千年历史(shǐ)演化的过程中,新安黄(huáng)墩(dūn)黄氏宗族,由隋唐时(shí)期(qī)的一个江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各(gè)级分支(zhī)氏族的黄(huáng)姓大(dà)宗族,散布在东南,主要是(shì)江(jiāng)西、安徽、浙江三省各地(dì)。

  兹将各支始祖及其派份、来源开(kāi)列(liè)如下,若(ruò)你是黄(huáng)姓子孙,或许会(huì)从中发(fā)现(xiàn)你(nǐ)们家族血缘之根(gēn):

   新安黄氏 始(shǐ)迁祖黄寻,江夏九世黄积之(zhī)子,自(zì)江夏始(shǐ)迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖(zǔ)黄章,江夏二(èr)十世、新安十(shí)一世黄(huáng)德之子,自黄墩始迁歙县黄(huáng)屯(tún)。

  

   潭渡黄氏(shì) 始迁祖黄芮,江(jiāng)夏二十三世、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县(xiàn)潭底(dǐ)。

  

   下市黄氏 始(shǐ)迁祖黄孝思,江夏三十六(liù)世、潭渡十三(sān)世黄(huáng)大之子,自潭(tán)渡(dù)始迁歙县下市。

  

   潭(tán)东黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)裕,江(jiāng)夏四十(shí)七世(shì)、潭(tán)渡二十(shí)七世黄义之(zhī)子,自(zì)下(xià)市迁(qiān)潭东。

  

   小路,黄(huáng)氏 始迁祖黄享寿,江夏三十(shí)九世、潭(tán)渡(dù)十(shí)六世(shì)黄(huáng)佛之(zhī)子,自潭渡(dù)迁歙县(xiàn)小路口。

  

   扬州宿(sù)松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十世、潭渡(dù)十七(qī)世(shì)黄(huáng)永韶之(zhī)子(zi),自潭(tán)渡(dù)迁安徽宿松(sōng)县。

  

   古关黄氏 始迁(qiān)祖黄贵一,江夏四十(shí)世(shì)、黄(huáng)屯二(èr)十世黄X之(zhī)子(zi),自黄屯迁古(gǔ)关。

  

   左曰黄氏 始迁祖黄(huáng)仪,江(jiāng)夏二(èr)十六世、新安十七(qī)世黄士(shì)尧(yáo)之子(zi),自黄墩(dūn)迁安徽祁门县左田。

  

   盱眙(yí)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄思(sī)道,江夏二十八世(shì)左(zuǒ)田二世黄逊(xùn)之(zhī)子,自左田迁(qiān)江(jiāng)苏(sū)盱眙县。

  

   古城黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄修,江(jiāng)夏三十二(èr)世、左田六(liù)世(shì)黄叔宏之子,自左田始迁安徽黟县(xiàn)古城(chéng)。

  

   西城黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄继雄,江夏三(sān)十三世、古城一世黄修之子,自古城塘迁歙(shè)西城。

  

   石山黄(huáng)氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄志芳,江夏四十五(wǔ)世、左田十九(jiǔ)世黄胜之子,自(zì)西城塘迁石山。

  

   横(héng)冈(gāng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄志宏,同为(wèi)黄胜之子, 自(zì)西(xī)城塘迁歙县横(héng)冈。

  

   鲍(bào)汀黄氏 始迁祖黄叔仲,江夏三十一世(shì)、左田五世黄瑰之子,自(zì)左(zuǒ)田迁安徽(huī)婺源县(xiàn)鲍汀源(yuán)。

  

   横槎黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)立初,江夏三十二世、左(zuǒ)田六世黄(huáng)叔仲(zhòng)之(zhī)子(zi),自鲍(bào)汀源迁歙县横(héng)槎。

  

   石门(mén)黄氏 始迁祖黄(huáng)昱初,同为黄(huáng)叔仲之子(zi), 自鲍汀(tīng)源迁歙县(xiàn)石门(mén)坳。

  

   茗园黄氏 始迁祖黄希升,江(jiāng)夏三(sān)十六(liù)世、横搓四世黄明同(tóng)之子,自横搓(cuō)迁(qiān)江西饶(ráo)州德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖玉公,字仙琚,后(hòu)唐同光(guāng)3年(925)自桂林官楚郴资兴(xīng)县令,任满择居城治之(zhī)西(xī)。

  十一世文嵩公(gōng)再迁清江,文宪公(gōng)迁汝城(chéng)楼江,文权公迁乐(lè)昌樟村。

  至1949年,已传47代,共(gòng)75200人,仍以资(zī)兴居(jū)住最多,其(qí)他分布(bù)于湖(hú)南汝城、宜章、桂阳(yáng)、酃县(xiàn)及广东仁化(huà)、乐昌、曲江,江西遂(suì)川(chuān)、上犹等地。

  族谱创修于(yú)宋嘉泰3年(1203),元至正8年(nián)(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三修,天启5年(nián)(1625)四修,清(qīng)时(shí)又修(xiū)五(wǔ)次,1947年十修。

  

   永兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日新公,元进士(shì),湖南(nán)潭(tán)州路达鲁花(huā)赤总(zǒng)管。

  生(shēng)子二:华甫、兴甫,兴甫籍湘潭;华(huá)甫迁(qiān)永(yǒng)兴县(xiàn)右厢长富坊。

  至(zhì)1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂阳桥市(shì)黄氏 明万(wàn)历间由(yóu)耒阳布美(měi)村(cūn)迁此。

  族(zú)人分布于本(běn)乡大富口、陈家边、黄家(jiā)图三(sān)村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始(shǐ)迁祖无銮公,清(qīng)康熙53年(1714)由江(jiāng)西(xī)吉安府龙(lóng)泉县迁(qiān)泗洲(zhōu)寨欧菜(cài)园定(dìng)居。

  

   宜章白沙乡(xiāng)浆水(shuǐ)黄氏 始祖鼎公,字时(shí)举,原居衡山,唐大历3年(768)进士,初任广东南(nán)海县县令,旋升连州(zhōu)刺(cì)史,任满(mǎn)后择连州(zhōu)松柏山(shān)居之。

  生子二:起顺、起宋,长(zhǎng)子起顺,字大化,唐元(yuán)和3年(nián)(808)由松柏山迁居(jū)宜章县西南五十里浆水,子(zi)孙分(fēn)布于浆水村附近,少(shǎo)数居湘潭(tán)、宁(níng)远(yuǎn)、蓝山、桂(guì)阳(yáng)等县。

  至(zhì)1948年(nián),已传41代,共约2万(wàn)余人。

  宗祠、家庙、族(zú)立(lì)学校俱设浆水村。

  1941年十五修族谱(pǔ)。

  

   宜章白沙乡龟爻(yáo)黄氏 始迁祖星(xīng)玉(yù)公,唐季由广西桂林宦游郴,后卜居宜章招募堡。

  至二十六(liù)世子琛公,元......>>

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