一山放过(guò)一山拦全诗(shī)原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗(shī)是“一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)”正确的句(jù)子是“一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)”，全诗内容是(shì)：莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢的。

　　关于一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗以及一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗拼音，一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗是什么诗(shī)，一山放过一山拦(lán)全诗朗读，一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗书法等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

一山放过一山拦全诗(shī)原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨(yáng)万里创(chuàng)作(zuò)的(de)七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日(rì)常(cháng)生活里人们习(xí)见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来，能给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一句(jù)当头(tóu)喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是(shì)一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰(jiān)难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人(rén)们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人(rén)在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一(yī)“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路(lù)上的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政是(shì)行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声(shēng)声不绝地(dì)对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴(xīng)二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁