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  1、内因即事物(wù)的内部矛盾是事(shì)物发展的根本(běn)原因。

  外因即事(shì)物的外(wài)部联系是事(shì)物发展的第(dì)二位的(de)原因。

  2、内因是事(shì)物变化的(de)根(gēn)据(jù),外因是事物变化的条件。

  外(wài)因通过(guò)内因而起作(zuò)用。

  3、它是独立自(zì)主(zhǔ)、自力更生和对外(wài)拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗开放方针(zhēn)的重要哲学基础。

  内(nèi)外因辩证原(yuán)理指在唯(wéi)物辩证(zhèng)法中(zhōng)认为(wèi)事物的(de)内部(bù)矛(máo)盾(dùn)(即(jí)内因)是事物自身运动的源泉和(hé)动力(lì),是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因(yīn)。

拜拜肉好减吗,拜拜肉难减吗>  外部矛盾(即外因)是事物发(fā)展、变化的第二(èr)位的(de)原因(yīn)。

  内因是变化(huà)的根据(jù),外因是(shì)变化(huà)的条件,外(wài)因通过内因(yīn)而(ér)起作用。

内因和(hé)外因的方法论

  内因是事物(wù)的内部(bù)矛盾,外(wài)因是事物(wù)的外部(bù)矛盾,即一事(shì)物与(yǔ)他事物之间的相互影(yǐng)响和相互作用。

  内因和外(wài)因的关(guān)系是:第一(yī),内因是事物(wù)发(fā)展(zhǎn)变化(huà)的根据,它规定了事物发展的基本(běn)趋势和(hé)方向;

  第二(èr),外因是事物发展(zhǎn)变化的不可(kě)缺少的(de)条件,有时外因(yīn)甚至对事物的发展起(qǐ)着(zhe)重(zhòng)大的作用;

  第(dì)三,外因的作用无论多大,也必须通过内因才能起作用。

  要(yào)求:我们在观察事物(wù)、分析问(wèn)题时,既要看到(dào)内因(yīn),又要看到(dào)外因(yīn),坚持内外因相结(jié)合的观点。

  对内因要给以充分的重(zhòng)视,对外因作“一分为(wèi)二(èr)”的分析。

  反对割裂(liè)内外因辩(biàn)证关系,忽视内因在事(shì)物变(biàn)化中的根本作(zuò)用而一味(wèi)强调外因的重要性;

  另一方面单纯强调内(nèi)因的(de)决定作用而忽视外部条件在事(shì)物变化(huà)中的重要作(zuò)用。

内因和外因的辩证关系原理是什么。

  内因(yīn)是事物发展(zhǎn)的内(nèi)部矛盾,外因是事物外部的矛(máo)盾。

  内因(yīn)是事物发展的根据,外因是事物发(fā)展的条件,外因(yīn)要(yào)通过内因起作用(yòng)。

  比如,我(wǒ)国坚(jiān)持以(yǐ)内循环为主体、国内(nèi)国际(jì)双循环的新发展(zhǎn)格局,既要坚持独立自主自力更生,又(yòu)要坚(jiān)汪拦持对外开放。

  内因和(hé)外因盯(dīng)陵并的辩证关系是内因(yīn)决定凯迹,外(wài)因,外因影响内因。

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