克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思(sī)

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊(bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗zhuó)、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制自己的(de)能力(lì)。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时(shí)也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想意(yì)识进(jìn)行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思(sī)想及私欲(yù)，邪念不生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自(zì)行事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自(zì)觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态(tài)度(dù)、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识模(mó)式(shì)，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知(zhī)识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩(hào)然(rán)正气，行(xíng)光明(míng)磊落之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性(xìng)，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　意(yì)思是君子(zi)在独处时，即使别(bié)人看不见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗(zuò)违反道德法律之事(shì)，不负良(liáng)知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国(guó)历(lì)史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代(dài)许衡(héng)不(bù)食无主之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独(dú)自律(lǜ)、追求道德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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