赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已(yǐ)经失(shī)传了赶尸方法之后的事(shì)，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并(bìng)没有完(wán)全(quán)死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经(jīng)带动(dòng)还(hái)未(wèi)完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科(kē)学(xué)家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则是悬挂(guà)在(zài)一根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁不一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音(yīn)，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死(sǐ)人(rén)处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我(wǒ)特(tè)地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没(méi)法回去(qù)，也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达(dá)。在古代(dài)，很(hěn)多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给走失了，有(yǒu)招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的(de)见于(yú)民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运(yùn)回(huí)犯(fàn)人(rén)的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很多官差也不大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕(bì)竟这(zhè)个(gè)是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确(què)的(de)，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸(shī)人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神(shén)秘(mì)一(yī)些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的，不能(néng)赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是什(shén)么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有(yǒu)人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)一个人(rén)站太(tài)阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测(cè)试者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测(cè)试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人(rén)可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘西的(de)地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店，但是在(zài)其他地方是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过(guò)交通工具来(lái)完(wán)成。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁