音(yīn)读训读(dú)的解释是什么，音读训读的(de)解释是问(wèn)什么是(shì)音(yīn)读？什么(me)是训读？答简(jiǎn)单来(lái)说(shuō)，每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读(dú)”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读(dú)的(de)解释是什(shén)么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字(zì)的读音(yīn)，按照这个(gè)汉字从中国传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代和来源地的不(bù)同(tóng)，大致可(kě)以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音(yīn)和(hé)现代汉(hàn)语(yǔ)中同(tóng)一汉字

　　的发音已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固(gù)有(yǒu)的语言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多(duō)是表达日本(běn)固有事物的固有(yǒu)词(cí)汇等。

　　有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用(yòng)汉字的(de)一种(zhǒng)发音方式，是使(shǐ)用该等(děng)汉字之(zhī)日(rì)本固有(yǒu)同(tóng)义语(yǔ)汇的读(dú)音。

　　所以(yǐ)训读只借(jiè)用汉字的(de)形和义，不采用汉(hàn)语(yǔ)的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音(yīn)读出来，叫音读同一个汉字在(zài)日语中可能有不止一种读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上(shàng)的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语(yǔ)和(hé)韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読）是以日(rì)语固有的(de)发音来(lái)读出汉字，与该汉字本(běn)身(shēn)的好耐字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音(yīn)等）有很大(dà)的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认(rèn)为现代(dài)“韩语不存(cún)在训读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似日本(běn)万叶假名的(de)标记(jì)法存在，充分利用这些汉字的(de)训读。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训（日本(běn)的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除(chú)了(le)在语言学与语(yǔ)源论等进行讨论以(yǐ)外，日(rì)常言(yán)语已(yǐ)经不(bù)再使用。鬼吹灯真正的作者不敢承认，鬼吹灯真正的尸仙

　　但是(shì)“串”“钊”等为例(lì)外存在(zài)的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为(wèi)“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作(zuò)“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于(yú)日文的“国训”。

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