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徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山(shān)下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山(shān)记(jì)》，是宋(sòng)代(dài)文(wén)学(xué)家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不(bù)信也(yě)。

　故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人(rén)咳(ké)且笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波(bō)入焉(yān)，涵澹澎湃而(ér)为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安(ān)坐(zuò)船(chuán)到(dào)临汝(rǔ)去，大儿(ér)子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石(shí)钟(zhōng)山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选一两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的(de)山(shān)石(shí)倾斜地(dì)立(lì)着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好(hǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在(zài)山(shān)谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回去(qù)，忽(hū)然(rán)巨大(dà)的声音从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过(guò)记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物，必须要(yào)深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文(wén)具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文(wén)曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认(rèn)为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风振动波(bō)浪,水和石(shí)互(hù)相碰撞,发出的声音好像大(dà)钟一般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤(bó)才(cái)去探寻它(tā)的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在传播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀(huái)疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这座山用钟(zhōng)来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北(běi)黄州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝(rǔ)州(zhōu)(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能(néng)够观察这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处(chù)敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光(guāng)明亮,我和苏迈(mài)坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪,繁(fán)茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山(shān)谷(gǔ)中边(biān)咳边笑的声音,有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回(huí)去(qù),忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫(fū)非(fēi)常(cháng)害怕.我慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不(bù)知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿(gǎo)来(lái)个(gè)人,中间(jiān)是空的,而且有许多(duō)窟窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声音相(xiāng)互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此(cǐ)我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是(shì)说得不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然(rán)知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的(de)办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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