怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)”出(chū)自宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬(jìng)慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词：高风亮(liàng)节(jié)解释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓(hào)，然犹仰慕(mù)之，尤(yóu)见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮(liàng)节(jié)，本(běn)来(lái)就已经无愧于商山四(sì)皓了(le)，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾(bīn)语、定(dìng)语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义(yì)词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式(shì)；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉(jiā)、懿(yì)：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出(chū)处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书叫《帝(dì)鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓越(yuè)的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人(rén)瑰(guī)意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿(yì)行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法(fǎ)的事,做(zuò)令(lìng)人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好用成语

　　感情.色(sè)彩(cǎi)： 褒义(yì)成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成语(yǔ)

　　产(chǎn)生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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