一睹人(rén)间盛世颜(yán) 远赴人间惊(jīng)鸿宴(yàn)全(quán)诗，远赴人(rén)间惊鸿宴全诗(shī)作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是(shì)杂(zá)谈游记(jì)之类的古文选句，没有全(quán)诗的(de)。

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一睹人间盛(shèng)世颜(yán) 远赴人(rén)间惊鸿宴全(quán)诗，远赴(fù)人(rén)间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)作(zuò)者

　　“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之(zhī)类的(de)古文选句，没有(yǒu)全诗(shī)。

　　有杂句(jù)为：“远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴，谈笑风生(shēng)不动情。

　　”“身在高门广厦之(zhī)间，常有山泽(zé)鱼鸟之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴，客(kè)路尘寰红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一(yī)个汉(hàn)语词汇，含义有以下几种：1、惊飞(fēi)的(de)鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹植(zhí)《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若(ruò)游动的蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻(qīng)盈优美的舞姿(zī)。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中(zhōng)序第(dì)一》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白(bái)色(sè)衣服，舞(wǔ)蹈(dǎo)跳完(wán)了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体(tǐ)态轻盈(yíng)的美女(nǚ)或旧爱。

　　出自(zì)于(yú)宋(sòng)代陆(lù)游《沈园二首·其一》：“伤心(xīn)桥下春波(bō)绿(lǜ)，曾是惊鸿(hóng)照影(yǐng)来。

　　”译文(wén)：那座令人伤心(xīn)的桥(qiáo)下春水(shuǐ)依然(rán)碧绿，当年(nián)我(wǒ)曾在这(zhè)里见(jiàn)到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊(jīng)鸿”造(zào)句：1、我的思(sī)念避不及你(nǐ)的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我所(suǒ)有的财(cái)富，不(bù)过是你(nǐ)那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般(bān)的(de)笑(xiào)容。

　　你的笑消(xiāo)失(shī)，我(wǒ)就贫穷到乞丐般，一无所有。

远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜(yán)全诗(shī)是什么?

　　全诗只有这一句，这句话没有下一句(jù)了。

　　远赴人间惊(jīng)来鸿宴(yàn)，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的地方来到人间这个美(měi)丽的地(dì)方美好地生活(huó)着，（顺(shùn)便）还(hái)可以尺卜看看人间(jiān)盛(shèng)世是什么(me)样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴，一睹人间盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游(yóu)记(jì)之类的句(jù)子(zi)。

　　2、远赴可以(yǐ)译作从(cóng)遥(yáo)远的地方来；惊鸿宴(yàn)本义指(zhǐ)惊飞的鸿(hóng)雁，但(dàn)在这里指(zhǐ)美丽、美好的人间(jiān)生(shēng)活，用了(le)比(bǐ)喻的修辞手法把惊(jīng)鸿宴比喻美好(hǎo)的人间生活；睹可以译作看、看看、观看(kàn)等等；盛世颜(yán)指人间盛杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果世的样(yàng)子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我(wǒ)要努力变优(yōu)秀(xiù)去看(kàn)看这美丽的世界森困余，想(xiǎng)爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就去做，拼命努力，拼(pīn)命享受。

　　指历经一番磨难杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果的人(rén)，已经(jīng)无所畏惧。

　　2、我抵达这(zhè)人(rén)世间满足惊鸿一瞥，再(zài)看一看大好(hǎo)山河（绝世容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美的词，短暂，至于盛世(shì)颜此滚(gǔn)，我(wǒ)感觉有几种解释：大好山河，绝世美(měi)人，繁荣人(rén)间(jiān)。

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