赶尸也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久(jiǔ)就开(kāi)始(shǐ)火(huǒ)化(huà)也就没有(yǒu)这(zhè)行了(le)。古时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养(yǎng)蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共(gòng)振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听(tīng)到了反而(ér)过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经》中就有记载：有巫(wū)山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一(yī)些(xiē)法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸体的(de)东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之后(hòu)往往会(huì)被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一(yī)根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是(shì)处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路(lù)和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时(shí)候马车都(dōu)很(hěn)少(shǎo)，而湘西(xī)赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑(huá)轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段(duàn)景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特(tè)地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的传统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回(huí)家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不(bù)一(yī)定是在犯人(rén)的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方(fāng)就干脆了(le)找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一(yī)步(bù)蒙(méng)上(shàng)了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些(xiē)，在(zài)湘西流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是那种被官方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能从(cóng)事这(zhè)个职(zhí)业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符(fú)合这个条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西北，那(nà)么(me)就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑(tiāo)一副(fù)重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试(shì)者体力(lì)达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢(màn)慢的(de)消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来(lái)完(wán)成。

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