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晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的(de)以及朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同(tóng)的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的(de)不(bù)同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通(tōng)常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家训》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江(jiāng)苏(sū)昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(1645)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才(cái)，志(zhì)于仕途。清(qīng)入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求(qiú)取功名，居乡(xiāng)教授学生(shēng)并潜心程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高士”。康熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在(zài)性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞(cí)不(bù)应(yīng)博学鸿儒(rú)科，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治家(jiā)之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一(yī)度(dù)成为童(tóng)蒙(méng)必读(dú)课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地(dì)阐(chǎn)明了修身治家之(zhī)道是一(yī)篇家(jiā)教(jiào)名著，通篇(piān)意在劝(quàn)人(rén)要(yào)勤俭持(chí)家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当(dāng)思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等(děng)句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪(xī)（今属(shǔ)福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代(dài)表人物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔(kǒng)子(zi)、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精(jīng)深，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论(lùn)述小学和大学教育，二是关于朱子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育(yù)经验(yàn)和自(zì)己教育实践的基础(chǔ)上，基于对人的生理和心理特征(zhēng)的(de)初步认识，把一个人的(de)教育分成小学和大(dà)学两个既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务、内(nèi)容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他(tā)提(tí)出小学教育(yù)的(de)内容是学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一(yī)定(dìng)的行(xíng)为(wèi)习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹(xī)强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再(zài)加光饰，把他们培养成(chéng)为(wèi)国家所需(xū)要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是教理，即重在(zài)探究事物(wù)之所(suǒ)以然。

晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不(bù)同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教育思想增(zēng)添了(le)新(xīn)鲜的内容。