十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思以及(jí)十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释(shì)，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思，十五夜望月 的古诗意思，十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居乡缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱则“终日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量(liàng)的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱(zhī)道这秋日(rì)情思(sī)可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么解释(shì)，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)，十五夜望月 的古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人(rén)的(de)印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的特定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多(duō)少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱