关于(yú)红雨随(suí)心翻作浪青山着意化为桥(qiáo)是(shì)什么修辞手(shǒu)法全(quán)诗，红雨(yǔ)随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么(me)修辞手(shǒu)法书法(fǎ)以及红雨随心翻作浪青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥是什么修辞手(shǒu)法全诗，红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里是(shì)什么修辞手(shǒu)法谁写(xiě)的(de)，红雨随心翻作浪(làng)青山着意(yì)化为(wèi)桥是(shì)什(shén)么修辞手(shǒu)法书法，红雨随(suí)心(xīn)翻作浪青(qīng)山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法打一属相，红(hóng)雨随心翻作浪(làng)青山(shān)着意(yì)化为桥是什么修辞手法(fǎ)意思等问题(tí)，小编将为你收拾以下(xià)常识(shí)：

红(hóng)雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什么修辞(cí)手法全(quán)诗，红雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为桥是(shì)什(shén)么修辞手(shǒu)法书法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥”是比方、拟人和对偶(ǒu)的修辞手法。

　　出自《七律二首·送(sòng)瘟神》，全诗虽分两首，实(shí)为一体，前一首写旧社会(huì)，后一首写(xiě)新社会，起到了明显对(duì)比的效果，其(qí)安排又如一首词的上下片(piàn)，趁(chèn)热(rè)打铁，而(ér)且诗(shī)句意象(xiàng)明显，含蕴深沉，耐人寻(xún)味。

　　原文：其一：绿水(shuǐ)青(qīng)山枉自多，华佗无法(fǎ)小虫何！千村薜荔人遗(yí)矢，万(wàn)户萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地(dì)日(rì)行八万里，巡天遥(yáo)看(kàn)一千河。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神事，相(xiāng)同悲(bēi)欢逐(zhú)逝波。

　　其二：春风柳树万千条(tiáo)，六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红雨随心翻作浪，青山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥。

　　天连(lián)五岭银锄(chú)落，地(dì)动三河铁(tiě)臂摇。

　　借问瘟君(jūn)欲何往，纸船明烛照天烧。

　　创造布景：1956年(nián)2月(yuè)27日，作(zuò)者在最高国务会议上(shàng)着重“全党发动(dòng)，全民发(fā)动，消除血吸虫病”。

　　最终(zhōng)仅(jǐn)用了两(liǎng)年时刻(kè)，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月30日《人民日报》用头版头(tóu)条报(bào)导了这个音讯。

　　作者读后非(fēi)常欣喜，第(dì)二天早晨便写(xiě)了(le)这两首诗，并(bìng)在诗题下用一段美丽的文字描(miáo)述(shù)了作诗时的高兴(xīng)心(xīn)境。

红雨随(suí)心翻(fān)作浪，青山着意化为桥是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)？

　　夸大  拟(nǐ)人

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青(qīng)山着意化为桥”景(jǐng)象彻底化为了情(qíng)思，天然景象变(biàn)得通(tōng)人心、随人意，人与美(měi)丽的风(fēng)光融(róng)合一体。

　　暮春的落花飘入水中(zhōng)，随人的(de)心运老(lǎo)意翻着锦浪(làng)，一座座青山彼此连(lián)同(tóng)，就象专为(wèi)人们搭起的凌(líng)波之(zhī)桥，整(zhěng)个我国(guó)呈现出一派昌(chāng)盛的气(qì)候(hòu)。

　　此(cǐ)刻的水(shuǐ)和(hé)山，仍然是早(zǎo)年的“绿(lǜ)水(shuǐ)青山(shān)”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽(suī)多亦徒然。

　　到了(le)新时代，人人成为舜尧，山水也(yě)勃发(fā)芳华(huá)，大地在一日千里地改(gǎi)誉悄(qiāo)拍变着相(xiāng)貌。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里