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  三年级下(xià)册寓言(yán)故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào),机械地(dì)模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄子·秋水》记载,有一(yī)个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去,看(kàn)到那(nà)里人走路(lù)的(de)姿势(shì)很美,就跟着学起来。

  结果不但学(xué)得不像,而(ér)且把自己原(yuán)来的走法也忘(wàng)了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人(rén)的权势(shì)来(lái)欺压、恐吓人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载(zài),老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领,现在你吃(chī)掉我,是违(wéi)背(bèi)上帝(dì)的命令(lìng)。

  你认为我的话不(bù)诚实(shí),我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所(suǒ)以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能(néng)打中目标(biāo)。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有养由基者,善(shàn)射(shè),去柳叶者百步而射之,百发百中。

  ”译文:楚国(guó)的养由基是射箭的(de)能手,距离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn),百(bǎi)发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓(zhuā)不着(zhe)的。

  比(bǐ)喻说(shuō)话(huà)做事丝毫没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书·郊祀志(zhì)下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风(fēng)捕景(jǐng)(通“影”),终(zhōng)不可(kě)得。

  ”译文(wén):听他们(men)的(de)说话(huà),满耳都是美好(hǎo)的景象,好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它,却虚无(wú)缥缈(miǎo),好像要缚(fù)住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不(bù)可(kě)能得(dé)到。

  五(wǔ)、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的(de)忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方天会塌下来,自己无(wú)处(chù)安身(shēn),以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级必读的(de)寓(yù)言故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些

  三(sān)年(nián)级必读的(de)寓言故事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

  1、克雷洛夫寓(yù)言。

  作者采取拟人的(de)手法,以物喻人,以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个深刻(kè)的哲理(lǐ),不(bù)仅(jǐn)告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当(dāng)如(rú)何为(wèi)人处世(shì),还(hái)影射(shè)了当时的(de)社会(huì)背景,揭露(lù)了当时统治(zhì)阶(jiē)级的(de)罪(zuì)恶,有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙(shā)皇本人,有(y五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方ǒu)着极春芹者强的人民性和(hé)现(xiàn)实性。

  反映广泛的社(shè)会生活,刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复杂性(xìng)格,抒发作者(zhě)的(de)民主思(sī)首消想,具(jù)有(yǒu)一种特(tè)殊的感染力(lì)。

  2、中国(guó)古代(dài)寓言。

  古(gǔ)代(dài)寓言是我国文化(huà)宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦(qín)开始,我国就涌现(xiàn)出许多哲理性(xìng)很强的(de)寓言,如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数(shù)等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏(cáng)着许多哲(zhé)理,告诫人们如何正确(què)为人(rén)处事,给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言(yán)》原名《埃索波斯故事集(jí)成》,相传是由出(chū)生于公元前(qián)六世纪的古希腊奴隶(lì)伊索口授流(liú)转下(xià)来,后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续(xù)发现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基督教的故事,其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本(běn)性,还用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小故事教(jiào)人处世原则,揭(jiē)示出生活中蕴五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方含的真(zhēn)理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓(yù)言(yán)故事集,是世界范围内(nèi)流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品之(zhī)一(yī),是世界(jiè)文化史上的(de)文学瑰宝,具有不(bù)凡的(de)思想和艺(yì)术价值。

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