社会发展至今什(shén)么都(dōu)是(shì)提倡科学。即便是(shì)一些用科学也(yě)解(jiě)释不了的(de)问题(tí)。最终也(yě)会以造谣等(děng)说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代(dài)的历史(shǐ)发(fā)展至(zhì)今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直都没有停止过(guò)。只不(bù)过都是私底(dǐ)下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传(chuán)人(rén)。龙也(yě)被誉(yù)为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但(dàn)是国家(jiā)为什么(me)不承(chéng)认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论(lùn)是在史书上(shàng)记(jì)载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对龙的描(miáo)述。而(ér)且日本的博物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇的(de)问题(tí)。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了(le)自己的想法和看法。其实归(guī)结到(dào)底就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什(shén)么不(bù)承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明(míng)的(de)。但是过于(yú)聪明又会难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古至(zhì)今发(fā)生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池等等一(yī)些地(dì)方发生的怪异现象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有什(shén)么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的(de)解释来(lái)搪(táng)塞大众。而(ér)事实真的是像他们(men)说的那样吗？估计他(tā)们自己对自(zì)己(jǐ)的说法也是模棱两(liǎng)可吧！

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其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿(ná)着科学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现(xiàn)实中有(yǒu)东西可以印证(zhèng)。但(dàn)依然是会被官方以各种方式(shì)来(lái)做(zuò)了合理的解释。中国(guó)人一直(zhí)说(shuō)自(zì)己是龙的(de)传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直是(shì)存在(zài)的。

但始终(zhōng)国家是不承(chéng)认有龙的(de)。可能(néng)这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷(mí)信(xìn)要相(xiāng)信(xìn)科学。但是却(què)不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发展。反而用信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东西，那还有人会努力的(de)发(fā)展科学吗。那国家(jiā)还要进步(bù)和发展吗？

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