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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著(zhù)名(míng)诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼(shì)评(píng)价其(qí):“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名(míng)句,描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起的一(yī)股炊烟(yān),既(jì)显(xiǎn)得孤单(dān),又格(gé)外醒目,也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河(割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思hé)落日圆”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无边无(wú)际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼(bī)真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河流(liú)的句子,它(tā)其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什(shén)么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。


  【作品原(yuán)文(wén)】

  使至塞(sāi)上

  单车欲(yù)问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车辆少,这里(lǐ)形容轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为典(diǎn)属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延(yán)海,在(zài)今内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》),故城在今(jīn)额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó),辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此(cǐ)次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二(èr)解:一云(yún)古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实(shí),确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说指流经凉州(今甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威(wēi)德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句意谓在(zài)途(tú)中遇到(dào)候(hòu)骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐(táng)属国(guó)小勃律(lǜ)(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况(kuàng),抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象,境(jìng)界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑;尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó),同时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游子,这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的(de)大臣(chén),正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

  然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既(jì)叙(xù)事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其(qí)是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄河,就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用(yòng)‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián),独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的(de),想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职(zhí),乱(luàn)平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过田(tián)园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如下(xià):单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏(sū)轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

  这是千古(gǔ)流传的名句,描述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上,那(nà)远处独起的一股炊(chuī)烟,既(jì)显得(dé)孤单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的(de)“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  合上书一想,倒(dào)像(xiàng)是(shì)见了(le)这景的(de)。

  若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流(liú)的句(jù)子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄(xióng)浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思p>

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī),记述(shù)出使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指(zhǐ)少数(shù)民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北(běi)境(jìng)。

  又(yòu)西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居(jū)延(yán)属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实(shí)际(jì)上无需(xū)经过居(jū)延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯(kū)蓬(péng),此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这里是指(zhǐ)大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解:一云(yún)古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

  据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大(dà)率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负(fù)责侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二(èr)人,负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑(qí),得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路(lù)经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃(bó)律(lǜ)(在今克什米(mǐ)尔(ěr)北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒(shū)发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象,境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生(shēng)活,同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng),显露出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是(shì):“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子,这里却是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑(yì)郁。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过(guò)。

  然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将官,侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

  作者出(chū)使,恰在春(chūn)天(tiān)。

  途(tú)中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆”一联(lián),写进入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其(qí)芜远,故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍(bèi)惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何(hé)直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再(zài)找两个字换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太(tài)子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过(guò)着亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体物(wù)精细(xì),状写(xiě)传神,有独(dú)特成(chéng)就。

  兼通(tōng)音乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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