死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜(dù)格尔曾经在《纽约(yuē)时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究(jiū)对象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们死后的那一(yī)霎那(nà)的(de)体重和死(sǐ)前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。为此麦克(kè)杜格(gé)一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗 24px;'>一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗尔在(zài)相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果发(fā)现它(tā)们的体重并(bì一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗ng)未发生可(kě)以察觉(jué)的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这(zhè)次实验得出(chū)了一个结论：人的(de)灵魂有重量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂(hún)。麦克杜格尔(ěr)的(de)这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个(gè)病(bìng)人的(de)实验就得出这样的(de)结论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是不严谨的，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得(dé)出(chū)人是有灵魂(hún)的(de)，有些像(xiàng)是从(cóng)已知(zhī)推未(wèi)知，显然也是缺少(shǎo)逻辑(jí)的。造成体重减轻的原因是多种多样(yàng)的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重量这(zhè)一个可能性吗(ma)？

很(hěn)明显这个(gè)实验带有严重的先入(rù)为主，这点微小的重量灵魂能承受(shòu)我们一(yī)生的意(yì)义吗(ma)？当(dāng)然(rán)是(shì)不能够(gòu)的，人(rén)生重要的是当下，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的事情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到底(dǐ)为什么(me)活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在(zài)生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂(hún)，而是在于内心，能够(gòu)能(néng)让自己觉得(dé)生活是充(chōng)实的。

今天的(de)我们是(shì)否感(gǎn)到自己(jǐ)是幸福(fú)的，今天的生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的(de)繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网(wǎng)络中的(de)我们是有灵魂的吗。大多是没有的(de)吧(ba)，因为网络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在人们都(dōu)是一个(gè)个(gè)忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的失(shī)去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什么(me)，应该是自我(wǒ)对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今(jīn)天(tiān)的我们(men)又有多少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时代的(de)浪潮推(tuī)着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂(hún)都不一(yī)定能够自己做主。没(méi)有人知道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以才会有(yǒu)各种(zhǒng)各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常(cháng)合理，关键(jiàn)就看人们能不能接受(shòu)。

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