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哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季

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  “草木有本心(xīn),何求美人折”的意(yì)思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性(xìng),怎么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗,名字为《感遇(yù)·其一》,原文是(shì)“欣(xīn)欣(xīn)此生意,自尔为佳节。

  草木有本心,何求美人(rén)折”。

  《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)贬(biǎn)谪后所作的(de)组诗。

  这组(zǔ)诗(shī)托物(wù)寓意,抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨,表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)理想操守,是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心,何(hé)求美人(rén)折” 的(de)意思?

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思(sī)是:草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢!出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

  美人并不是指美丽的(de)女人,而是指美好的人(rén),是引兰桂风致同茄(jiā)竖调(diào)的隐逸之士(shì)。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳(fāng),因而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下惠是(shì)也,故闻伯夷(yí)之风(fēng)者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻柳下(xià)惠(huì)之(zhī)风者(zhě),薄夫(fū)敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百(bǎi)世之上,百世之下闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

  因(yīn)为感受到美好的(de)东西(xī)而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求,可见(jiàn)美对(duì)人(rén)的教化(huà)感应作用(yòng)。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为(wèi)兰(lán)桂(guì)的特质而受(shòu)到感召,改变(biàn)自己的品质。

  美人(rén)所(suǒ)以为美(měi)人(rén),品质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是好的,而与(yǔ)兰桂(guì)品(pǐn)质相映,心生欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何求美人折”,林栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话,应当(dāng)是很乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏(shǎng)了(le)。

  但是草木自(zì)有他的品质,并不是为了让(ràng)美人来折的。

  贤人君子们像(xiàng)兰桂一样,他们(men)洁身(shēn)自好,努(nǔ)力(lì)进德修业,只是尽他们做为一个人(rén)的本分,并非是为了借(jiè)这些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提(tí)拔,求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐(táng)代:张九龄(líng)

  兰(lán)叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳节(jié)。

  谁知(zhī)林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何(hé)求美人折!

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美(měi)好的季节。

  谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén),闻到(dào)芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于天性(xìng),怎么会求观赏者攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张(zhāng)九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆州长史时所作(zuò)哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季,诗(shī)人(rén)托(tuō)物言志,以春兰(lán)和秋桂的芳(fāng)洁品质,来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节(jié)操;以春(chūn)兰和秋桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质,来比喻自己的志洁行芳,不求哈密瓜什么季节吃比较好,哈密瓜几月份吃是正季人知的高雅情怀。

  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花(huā)在仲(zhòng)秋明(míng)月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂(guì)生(shēng)意(yì)勃发,也给季(jì)节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

  这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物(wù)主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达了真正的(de)贤(xián)人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己的才华抱负的(de)思想,流露了自己对重新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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