贪(tān)嗔痴慢疑什(shén)么意思啊(a)，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应(yīng)一句是“贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是：贪：释义(yì)：欲求(qiú)多、不知足的(de)。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲(yù)求多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处(chù)：《说文解字》：“贪(tān)，欲(yù)物(wù)也。

　　从贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是(shì)指怒，生气(qì)；

　　二(èr)是指对(duì)人不满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教(jiào)语；

　　指对(duì)某事或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走(zǒu)路(lù)做事费得时(shí)间长(zhǎng)；

　　慢也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左传·襄公(gōng)三(sān)十一(yī)年(nián)》：“我远而(ér)慢(màn)之(zhī)。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义(yì)是(shì)迷惑，引(yǐn)申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之所疑，信先帝之所信(xìn)，以(yǐ)示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句(jù)是什(shén)么？

　　贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是：怨恨(hèn)恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业(yè)，像(xiàng)毒药会妨碍(ài)人(rén)的修行，故称为(wèi)五毒心。

　　清除五毒心是修(xiū)行者的重要工(gōng)作，若五毒心(xīn)不除而修(xiū)禅(chán)定，则(zé)终究是邪定；修(xiū)大神通(tōng)或各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存，则可(kě)能会(huì)变成魔通或各种恶(è)法。

　　因广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良(yīn)此，欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒丸(wán)，一个(gè)成(chéng)熟的人(rén)握住自己快(kuài)乐的钥(yào)匙，他不期(qī)待(dài)别(bié)悔纤(xiān)春人(rén)使他快乐(lè)，反而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福带给别(bié)人(rén)。

　　世人的理解：

　　其(qí)实(shí)普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而止，并非别(bié)人让(ràng)我(wǒ)们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多(duō)少(shǎo)，都会担(dān)心饮多了会醉，会失态，会干傻事(shì)儿，这种能(néng)自我(wǒ)约(yuē)束的竖或行为，遵(zūn)纪守法等等就(jiù)是一种(zhǒng)持戒的(de)表现。

　　因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐，并非是我们(men)滴(dī)酒(jiǔ)不沾就(jiù)正(zhèng)确。

　　我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初衷和目的是什么(me)，戒律绝不是修行(xíng)的(de)目的(de)，只是一种防患(huàn)的(de)手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它是有(yǒu)了(le)漏洞(dòng)才会有“补(bǔ)丁(dīng)”，我相信释迦牟(móu)尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话，订(dìng)制的戒律肯定会(huì)根据具体(tǐ)情(qíng)况的不同而碧(bì)耐有所调(diào)整(zhěng)。

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