还记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这位大漠(mò)歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫(jiào)做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道他(tā)是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重(zhòng)的(de)普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区(qū)，短短几天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗(ma)？

我们(men)先来了(le)解一(yī)下这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误(wù)入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完(wán)全和正常世(shì)界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥(jì)再也(yě)受不(bù)了(le)良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日(rì)日(rì)夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下(xià)去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹(shā)国(guó)又一(yī)条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个什么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金(jīn)镶蹄(tí)，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种社(shè)会现(xiàn)象(xiàng)，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候(hòu)出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川(chuān)省内(nèi)江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起(qǐ)生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平(píng)日(rì)里不是打就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁(suì)那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒(tǎn)小儿(ér)子(zi)于是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师学习音乐。

可(kě)能(néng)是(shì)因为出身(shēn)于书香世(shì)家，学(xué)了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的生(shēng)活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自(zì)己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了乐(lè)队，跟(gēn)着(zhe)刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色(sè)的民(mín)族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子(zi)生(shēng)活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西(xī)域情(qíng)歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋(péng)友(yǒu)的(de)来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟(gēn)着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么(me)安安(ān)静静地(dì)采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其(qí)实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌(gē)手，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福油腻(nì)的(de)命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐(lè)坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神(shén)曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没(méi)有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却(què)从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的(de)时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名(míng)字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎(láng)就(jiù)以一(yī)首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是(shì)为了报复那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说(shuō)过(guò)度解(jiě)读(dú)罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品质，却(què)是整(zhěng)个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这(zhè)个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路(lù)和圈子......

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