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  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节(jié)选

  邹(zōu)忌(jì)修八(bā)尺有余,而(ér)形貌昳丽。

  朝(cháo)服衣(yī)冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我孰与城(chéng)北徐公(gōng)美?”其妻曰:“君美甚(shèn),徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也?”城北(běi)徐公,齐国之(zhī)美丽者也。

  忌不自信(xìn),而复(fù)问(wèn)其妾(qiè)曰:“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美?”妾曰:“徐公何能及君(jūn)也?”旦(dàn)日,客从外(wài)来,与坐谈,问之(zhī)客(kè)曰:“吾与徐(xú)公孰美?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以为(wèi)不如;

  窥镜而自视,又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私我也;

  妾之美我者,畏我也;

  客(kè)之美我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》原文节选(xuǎn)翻译

  邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右,而(ér)且(qiě)形象外貌光艳(yàn)美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子(zi)说:“我与城(chéng)北(běi)的徐(xú)公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽(lì)呢?”他(tā)的妻子说:“您美极(jí)了,徐公怎(zěn)么能比得上您呢?城北的徐(xú)公齐国的最美的男子。

  邹忌不相信自己(比徐公美),于是(shì)又问(wèn)他(tā)的小妾说:“我和(hé)徐公相比(bǐ),谁更美丽?”妾说:徐公怎么能比得上您呢?第二天,有客人从外面(miàn)来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐公不如您美(měi)丽啊。

  ”

  又过了一天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得不如(rú)他(tā)美(měi)丽(lì);

  看着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美,是偏爱我;

  我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我美(měi),是惧(jù)怕我;

  客人赞(zàn)美(měi)我美,是有事情要求于我。

  ”

邹忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺1米等于多少mm 1米等于多少厘米忌(jì)”,尊称“驺(z1米等于多少mm 1米等于多少厘米ōu)子”,中国(guó)战国(guó)时期齐国人(rén)。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng),被任相(xiāng)国,封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说齐威(wēi)王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏,主张革(gé)新政治(zhì),修订法律,选拔(bá)人才(cái),奖励贤臣,处罚奸吏,并选荐(jiàn)得力(lì)大(dà)臣坚守四境,从此齐国(guó)渐强。

  前360年(nián)前后,齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么(me)意思

  意思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

  原(yuán)文节选:明日徐公(gōng)来,孰(shú)视之,自以为不如;窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视,又弗如(rú)远甚。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之(zhī)美我者,私我也(yě);妾之美我者,畏(wèi)我也;客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉(jué)得不(bù)如他美丽;照着(zhe)镜子里的自己,更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他(tā)躺在(zài)床(chuáng)上休息(xī)时(shí)想(xiǎng)这件事,说:“我的妻(qī)子认(rèn)斗(dòu)举为我美,是偏爱我;我的小妾(qiè)认为我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

  ”

扩(kuò)展资料(liào)

  文(wén)章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明,善于思考(kǎo),勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

  又表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的(de)迫切愿望和巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路,采(cǎi)纳群言(yán),虚(xū)心接受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正才(cái)有可能(néng)成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继(jì)写(xiě)邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞(zàn)美自(zì)己的(de)因为(wèi),并因小(xiǎo)悟大,将生活(huó)小事与国大事(shì)有机地联系(xì)起来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充(chōng)分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

  邹(zōu)忌(jì)正是以自身的生活(huó)体(tǐ)悟,委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路(lù),改革(gé)弊政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从而(ér)收到很(hěn)好(hǎo)的效果(guǒ)。

  创作背景:春秋战(zhàn)国之际,七雄并立(lì),各国间的兼(jiān)并战争,各统(tǒng)治集团内部新(xīn)旧(jiù)势力(lì)的斗争,以及民众风(fēng)起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争,都异常尖(jiān)锐激烈。

  在这激烈动荡的时代,“士”作(zuò)为一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

  他(tā)们以自己的才能和学识,游说于各国(guó)之间(jiān),有(yǒu)的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这(zhè)些人为策士或纵横家(jiā)。

  他们提出一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè),为某些统治(zhì)集团服务(wù),并且往往利用当时(shí)错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治国安邦的(de)才干。

  各国统治者也(yě)认识到,人心(xīn)的向背,是(shì)国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素。

  失去(qù)了民心,国家的统治(zhì)就难以维持。

  所以,他们(men)争(zhēng)相招揽人才,虚(xū)心纳谏(jiàn),争取“士”的支持。

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