然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么(me)意(yì)思，然(rán)则全(quán)国之事的(de)然则(zé)翻译(yì)是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此(cǐ)，那么(me)…”的。

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然则全国之(zhī)事的(de)然则是什么意思，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻(fān)译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓(xiǎo)岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡(fán)河中失石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松(sōng)浮，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣。

　　求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明(míng)晰(xī)，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人(rén)相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去(qù)寻觅石兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者(zhě)依(yī)照自己从书(shū)本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让世人(rén)暂时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学(xué)者(zhě)的(de)理论和(hé)办(bàn)法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办法在上游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公(gōng)然找到了石兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这样，那(nà)么(me)…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之(zh中国欠别国钱吗ī)岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它们(men)，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游(yóu))几里(中国欠别国钱吗lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国(guó)的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫非能(néng)够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有实(shí)践经验(yàn)的老河兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人们的思想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外(wài)界(jiè)事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不(bù)到。

　　可是学者依照(zhào)自己(jǐ)从书(shū)本上学来(lái)的常(cháng)识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能得出(chū)正确的(de)定论(lùn)：石头逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在(zài)上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

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