不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半(bàn)步的积(jī)累起来(lái),一(yī)段时间后就是一(yī)千里路的(de)。
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不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思
每天半步半步的积累起来(lái),一段时间(jiān)后就是一千里路(lù)。比喻学习应该有恒(héng)心(xīn),要(yào)坚持下(xià)去(qù),不要半途而废(fèi)。
出(chū)自《荀(xún)子·劝学》:“不(bù)积跬步,无(wú)以至千里;
不积小流(liú),无以成江海。
”
《劝学(xué)》节(jié)选积土成山,风(fēng)雨兴焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德(dé),而神明自得(dé),圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千(qiān)里;
不(bù)积小流,无以成江海arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算。
骐骥(jì)一跃,不(bù)能十(shí)步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折(zhé);
锲而(ér)不舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强(qiáng),上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用心(xīn)躁也。
翻译堆(duī)积土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;
汇(huì)积水流成为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生;
积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备(bèi)。
所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;
不积累(lèi)细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马连走(zǒu)十天(tiān),它的成功(gōng)在于不停(tíng)止(zhǐ)。
如果刻(kè)几下就停下来(lái)了,那么腐朽(xiǔ)的(de)木头也刻不断。
如果(guǒ)不停地(dì)刻下去,那(nà)么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻成(chéng)功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能(néng)向上吃到泥(ní)土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是由(yóu)于它用心(xīn)专一(yī)。
螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就(jiù)无处藏身,这是因为它用(yòng)心浮躁。
不(bù)积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算步绝旅,是一个汉(hàn)语成(chéng)语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指(zhǐ)一(yī)步半步。
常与后句“无以至千(qiān)里”连用,意为做事情不一点一点积累,就永远无法(fǎ)达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步(bù),无(wú)以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没有(yǒu)一(yī)步半步的(de)累计,就没有办法到(dào)达千里的(de)地方(fāng);不(bù)积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。
比喻积累的(de)作用,可以充实(shí)、丰富、完善自(zì)己。
可(kě)用来论说(shuō)学习(xí)工作贵在(zài)不断(duàn)积累。
扩展(zhǎn)资料
arctan0等于多少派,arctan0等于多少兀怎么算> 荀(xún)子(约公(gōng)元(yuán)前313-前(qián)238),名(míng)况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳,因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī),时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒,后(hòu)为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀(xún)子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展,提倡(chàng)性恶论,常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善论比较。
对(duì)重整儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的(de)贡献(xiàn)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了