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　　远则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是(shì)什(shén)么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”的说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是特指“人主”身边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小(xiǎo)人则(zé)是与君子(zi)之道(dào)相违(wéi)背之人(rén)。

近则不逊(xùn)远则(zé)怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相(xiāng)近了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了(le)又会(huì)埋怨你。

　　此(cǐ)句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思(sī)是孔子(zi)说：“妾侍仆从(cóng)真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏(shū)远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首的发语词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之(zhī)节”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中(zhōng)的“唯(wéi)携哗天(tiān)子，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人(rén)在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的妾侍(shì)仆从。

　　一(yī)说“女子(zi)”是指春(chūn)秋(qiū)时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人认为是泛(fàn)指(zhǐ)女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在主张男女平权(quán)的(de)现(xiàn)代受到(dào)了很多(duō)抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的(de)一些章句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅是从字面(miàn)去理解，而(ér)对孔(kǒng)子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之”的(de)认识，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于(yú)“女子(zi)”一(yī)词究竟是否泛指女性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本章的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察(chá)到的(de)、当时社会和文化背景(jǐng)中(zhōng)的特(tè)定(dìng)“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社会形态和文(wén)化背(bèi)景差异巨大，而这些因素(sù)对于群体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作用(yòng)。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则(zé)怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的(de)身(shēn)边人(rén)，小人则(zé)是与(yǔ)君子之道相违(wéi)背之人(rén)。