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  “一山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山放(fàng)出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢。

  政入万山围子(zi)里,一山放出3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米一山拦(lán)。

  出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七言绝句(jù)组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

  真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不(bù)要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

  它的(de)佳处,就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见(jiàn)的现象(xiàng)中,敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”,这是一个富于包(bāo)孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过程,以及(jí)对所历艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二(èr)句申(shēn)说、补足(zú)首句。

  “赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中下(xià)岭的(de)坦易,与它实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

  诗人在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引人注目(mù)。

  三四两句(jù)承(chéng)接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第二(èr)句(jù)留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

  本来,上山过(guò)程中要攀(pān)登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

  山(shān)本无知,“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性的东西(xī)。

  它仿(fǎng)佛给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的(de)种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

  诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比喻,通(tōng)过写(xiě)山区行路(lù)的感受(shòu),说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战,反对屈膝(xī)投降(jiàng),所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙(xī)三年(1192)八(bā)月,改知赣州(zhōu),不(bù)赴,乞祠。

  这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时,子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三(sān)年春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

  他(tā)外出途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

  光宗即位(wèi),召为秘(mì)书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗(shī),与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初(chū)学江西(xī)派,后学王安石及(jí)晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长(zhǎng)“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首(shǒu)。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

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  一山放过一山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

  政入万山围(wéi)子里,一山(shān)放出(chū)一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚(chéng)斋,男(nán),汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合(hé)称南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗(shī)译文(wén)1:不要(yào)说从山岭上下(xià)来就(jiù)没有(yǒu)困难(nán),骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座山(shān)立刻出(chū)现阻(zǔ)拦去路。

  全诗译文(wén)2:不要说什么上山(shān)艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的(de)圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在(zài)今(jīn)皖(wǎn)南山区(qū)(在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间(jiān))。

  晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

  莫(mò)言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好(hǎo),恰好。

  一(yī)作“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子(zi)”。

  放出(chū):这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思(sī)。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  拦(lán):阻拦,阻挡。

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