死人体(tǐ)重实验是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂志(zhì)上发表(biǎo)：在(zài)人(rén)离开人世的(de)那(nà)一刻，其体重和(hé)死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是(shì)六个奄奄一息的病(bìng)人，在他们死后的那一霎那的体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同(tóng)的情况下(xià)对15条狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了测量，结(jié)果(guǒ)发现(xiàn)它(tā)们(men)的体重(zhòng)并未发生可以察觉的(de)变(biàn)化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出了一(yī)个结论：人的(de)灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却(què)是(shì)没有灵魂(hún)。麦(mài)克杜格(gé)尔的这(zhè)一猜测还促生了一部电影什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六(liù)个病人的实验(yàn)就得出这样的结论(lùn)显(xiǎn)然是不(bù)严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出人(rén)是有灵魂(hún)的，有些像(xiàng)是(shì)从(cóng)已知推未知，显然也是(shì)缺少(shǎo)逻辑的(de)。造(zào)成(chéng)体重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是多种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一(yī)个(gè)可(kě)能性吗？

很明(míng)显这个实验带(dài)有(yǒu)严重的先(xiān)入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂(hún)能承受我们(men)一生的意义吗？当然是不能够的(de)，人生重要的是当下，未知的事(shì)情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没有意义的。我(wǒ)们(men)一直都在疑惑(huò)人到底为(wèi)什(shén)么活着，总(zǒng)是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意义，有些(xiē)人甚至(zhì)迷失(shī)在生命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意义并(bìng)不在于(yú)灵魂(hún)，而(ér)是在于内心(xīn)，能(néng)够能(néng)让自(zì)己(jǐ)觉得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我们(men)是否感到(dào)自己(jǐ)是(shì)幸福(fú)的，今天的生(shēng)活是空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣到都(dōu)没有办(bàn)法更(gèng)繁荣(róng)了，不(bù)仅仅(jǐn)是物质生活的繁荣，还有(yǒu)就是网络生活的(de)繁(fán)荣，越来越多的人都是(shì)生(shēng)活(huó)在网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的我(wǒ)们(men)是有灵魂的吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络世界(jiè)都是虚拟的(de)，但(dàn)同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在(zài)人们都是一个(gè)个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是什么(me)，应该是自我对(duì)世界的(de)感(gǎn)知，自己对自(zì)己的判断(duàn)，今天的(de)我们又(yòu)有多少时候(hòu)是(shì)主动的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事(shì)情，都(dōu)是(shì)在被时(shí)代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使是我们的灵魂都(dōu)不(bù)一定能够自己做主。没(méi)有人知道死之后(hòu)的事情，所以才会有(yǒu)各(gè)种各样的假说(shuō)，并(bìng)且看上去还什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面非常合理，关键(jiàn)就看人们能不能接受(shòu)。

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