明经和(hé)进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士两门考试的内容(róng)是明经和进士区别是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不同的(de)。

　　关(guān)于明经和进士的区(qū)别，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容(róng)以及明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别(bié)，明经(jīng)和(hé)进(jìn)士是并列科目(mù)吗，明经和进(jìn)士两门考试的(de)内容(róng)，明经(jīng)和进(jìn)士考(kǎo)试内容，明经进(jìn)士是什么意(yì)思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

明经和进士的区别，明经和(hé)进士(shì)两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和进士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除时间不同(tóng)、考试内容不(bù)同。

　　一(yī)、起源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：进士科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词为(wèi)名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的(de)时代背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽管有(yǒu)些新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变法(fǎ)期(qī)间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多有识(shí)之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘(xiāng)绅公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学(xué)堂(táng)，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教育组(zǔ)织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进士、诸科外别设一明经科(kē)，分二(èr)经、三经(jīng)、五经，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗(zōng)时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务策(cè)以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　明经和进士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经(jīng)科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废除时间：明(míng)经科是宋(sòng)神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学(xué)堂，宣告了书院这(zhè)一中国传统的(de)教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的(de)出现(xiàn)打(dǎ)破了以往中(zhōng)国政治制度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)拔人才，原来官宦(huàn)家族的地位就受到(dào)了威胁，皇上这样做(zuò)的(de)目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

　　对于其(qí)他国家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是非常深(shēn)远的，十(shí)五至(zhì)十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家，到了十(shí)七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传教士来(lái)到中国，将这种特(tè)别的选官制度流传到了欧(ōu)洲，一直延续到(dào)今天的考试(shì)，虽然科(kē)举制(zhì)已经废除，烂(làn)基(jī)正但是，它在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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