怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zh天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝àn)国·天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝)瑾握瑜兮(xī)，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为(wèi)都很(hěn)高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔(yú)隐(yǐn)从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于商(shāng)山(shān)四皓(hào)了，还那样仰(yǎng)慕他们，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德(dé)和行为很高(gāo)尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不(bù)知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战(zhàn)国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng)，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的(de)近义词(cí)： 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和(hé)不平凡(fán)的行(xíng)为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读(dú)作“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能写作“义”。

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