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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个(gè)，世界(jiè)四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰(lán)的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要的夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022作家，杰出(chū)的戏(xì)剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义(yì)文学的源头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺(yì)复(fù)兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变了人类对自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计(jì)算完成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修(xiū)道院当了修(xiū)士。

　　期间开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学，用了两个月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出版第二(èr)部(bù)，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又(yòu)被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直(zhí)至(zhì)1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学(xué)校教书(shū)，教书期(qī)间，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部(bù)和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的(de)心目中所(suǒ)占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没(méi)有任何其他(tā)作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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