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颜元的(de)教育思想(xiǎng)思(sī)维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实德实(shí)才之士”，即(jí)品德(dé)高尚、有(yǒu)真(zhēn)才(cái)实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有两种，一种是(shì)“上下粗(cū)精(jīng)皆尽(jǐn)力求全(quán)”的通才，另(lìng)一(yī)种是“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门(mén)人(rén)才。

　　2、教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng)：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六(liù)艺”为中心(xīn)的(de)“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元(yuán)所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过(guò)读讲(jiǎng)来学习知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识(shí)的目的(de)在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的漳南书院中，陈设六斋，并(bìng)规定了(le)各斋具(jù)体教育内容，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南(nán)书院的(de)六斋分别为文事斋、武备作家许地山简介，许地山简介资料斋、经史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际(jì)，等时机到了则关闭这两斋。

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