傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小妾(qiè)认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修订法律(lǜ)，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行(xíng)改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥(kuī)镜而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他(tā)美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的(de)自己(jǐ)，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形象(xiàng)，和革(gé)除弊(bì)端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为(wèi)，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事(shì)有机地联(lián)系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路(lù)，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从(cóng)而收(shōu)到很好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立，各国间的兼(jiān)并战争，各统治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力(lì)的(de)斗争，以及民众风起(qǐ)云涌(yǒng)的反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最(zuì)活(huó)跃的阶(jiē)层出现在政治(zhì)舞台上(shàng)。

　　他们以自己的(de)才能和(hé)学识，游(yóu)说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连(lián)横(héng)，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵(zòng)，所以(yǐ)，史称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一(yī)定的(de)政治主张或(huò)斗争策(cè)略(lüè)，为某些统治集团服(fú)务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心的向背(bèi)，是(shì)国家政权能否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏(jiàn)，争(zhēng)取(qǔ)“士(shì)”的支持。

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