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他(tā)的技(jì)能(néng)有普(pǔ)攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无双之力。

三国(guó)志幻(huàn)想大陆的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿是三国志幻想(xiǎng)大陆10月26日更(gèng)新后(hòu)的(de)新武(wǔ)将，他(tā)的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉(jué)醒无双-无双之力(lì)。

【技能】

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【人设】

曹丕(pī)代汉称(chēng)帝后，司(sī)马懿(yì)备受(shòu)重用(yòng)，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹(cáo)休等人为独揽大权、散播(bō)抹黑(hēi)司(sī)马懿的流言。司马(mǎ)懿只能装(zhuāng)病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马(mǎ)懿发觉：在(zài)暗(àn)流汹(xiōng)涌一触即发的情(qíng)势下(xià)，为了保全司(sī)马家，必须让自己(jǐ)对于曹魏“有用”，而面(miàn)对曹真曹(cáo)休等人的再三压迫(pò)，他也对(duì)自己(jǐ)一(yī)直以(yǐ)来(lái)隐(yǐn)忍(rěn)的人生观产(chǎn)生了(le)怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之(zhī)祸，但猜(cāi)忌和(hé)流言(yán)并不会因(yīn)此而(ér)消(xiāo)退(tuì)，也(yě)许随时会被激发(fā)而威(wēi)胁到整个家族的存亡(wáng)。

装(zhuāng)病期(qī)间，曹真曹休在一次试探时(shí)把剑刺(cì)进了他(tā)的右腿，为避(bì)免被抓住把柄，他生生承(chéng)受(shòu)了痛苦(kǔ)，他因此醒悟(wù正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长)，司马氏已到生(shēng)死(sǐ)存亡之(zhī)刻，隐忍似乎(hū)也已不再(zài)有用(yòng)，自己必须变得(dé)更强大。他(tā)开始如饥似渴(kě)地阅读家族中积累的战策(cè)古籍，并在族长的(de)指点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘的无(wú)字(zì)兵书，传(chuán)说(shuō)兵书可现三千(qiān)兵(bīng)士，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙(miào)。直到一(yī)名侍女(nǚ)无意中发现他装病之事，还将隐约偷听到(dào)的“养三(sān)千死士”之事告密给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪，欲以欺(qī)君叛乱(luàn)之名羁(jī)押司马氏数百(bǎi)族人(rén)，此刻司马懿守护司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中(zhōng)的三(sān)千兵马(mǎ)，将来者击溃。

他终于明白(bái)，一味的隐忍退让(ràng)并不(bù)是解决所有问题的法则，朝(cháo)野沉浮如(rú)逆(nì)水行舟(zhōu)，不(bù)进则(zé)退，有(yǒu)时候适当(dāng)反击、亮出自己爪(zhǎo)牙(yá)才是(shì)威慑敌人(rén)的(de)更好办法，想清楚这一点的司马(mǎ)懿在兵书的帮助下觉醒了(le)龙魂之力。

觉醒后的(de)诳(kuáng)诡司马懿重返(fǎn)朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的作(zuò)风，积极作为、果敢(gǎn)杀伐，一时风(fēng)头无(wú)两、权(quán)倾朝野。他(tā)将政(zhèng)敌(dí)清(qīng)洗*，玩弄于(yú)股掌之中。“圣人(rén)不能违时(shí)，亦不(bù)可失时”，《易经》中“乘时顺(shùn)变(biàn)”的(de)观念也(yě)影响了他(tā)，根据时(shí)情抓(zhuā)住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住未来可能的(de)时机，司(sī)马懿一方面(miàn)研(yán)究无字(zì)天书产(chǎn)生(shēng)书(shū)灵的原因，希(xī)望能更大(dà)程度为己所用，另一(yī)方面严格(gé)培养后辈，将希(xī)望寄托于下一代人。

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