赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失(shī)传(chuán)了(le)赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法之后(hòu)的(de)事，没(méi)多(duō)久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会产(chǎn)生一定的(de)电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的(de)主(zhǔ)要作(zuò)用是通过(guò)共(gòng)振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有(yǒu)记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者。有(yǒu)金门之山(shān)，有人名(m你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思íng)曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死(sǐ)之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的(de)绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道(dào)路和现在完全不(bù)一样，那(nà)个时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个(gè)事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也(yě)要(yào)想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报(bào)道(dào)，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼(g你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思uǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地(dì)方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚(shèn)至很多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的(de)一(yī)个职业(yè)就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路(lù)，而且两个人在路你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去(qù)有人(rén)居住的(de)地(dì)方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要(yào)是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深(shēn)山将赶尸人放的(de)桐树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶(gǎn)尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可(kě)能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而(ér)在湘(xiāng)西，大(dà)路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的(de)，这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其(qí)他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工(gōng)具(jù)来完成。

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