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马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么(me)朝代的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙(lóng)雀(què)、马踏飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等，为东(dōng)汉青铜器，1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓，现藏于甘肃省博物(wù)馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ)，身(shēn)长(zhǎng)45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别(bié)具风姿(zī)。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干(gàn)壮实而四肢修长，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向前(qián)，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔马参加(jiā)了(le)古代历史文物出国展，在英国和法国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由国家文物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院举行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)的(de)文化寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在(zài)汉代社(shè)会尚(shàng)马习(xí)俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

　　汉(hàn)朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在各种场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财富(fù)的象征(zhēng)。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓(mù)葬壁画和画(huà)像石、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了(le)墓葬随葬冥(míng)器的普遍(biàn)性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域(yù)，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了(le)独特(tè)的作(zuò)用(yòng)。

　　根据河西汉(hàn)简的(de)记载：马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防(fáng)御(yù)、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉(hàn)武帝曾三次派人到西(xī)域求乌(wū)孙(sūn)马(mǎ)，马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩(jì)卓著。

马踏飞燕是什么时期(qī)的雕(diāo)塑(sù)

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑(sù)，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆，是(shì)甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕造型矫健精美(měi)，作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显示(shì)了一(yī)种(zhǒng)勇往(wǎng)直握(wò)瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志，是中(zhōng)华民族伟大气(qì)质的象征(zhēng)神(shén)腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产(chǎn)生(shēng)的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军事装备和农业生(shēng)产畜力(lì)。

　　汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥(míng)器随(suí)葬(zàng)，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)车马出(chū)行仪仗队(duì)和(hé)出行图(tú)在(zài)墓葬壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬托，体现了(le)定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的(de)普遍性(xìng)和(hé)特殊性的统一。

　　汉(hàn)代通西域，设河(h定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别é)西(xī)四郡，马发挥了独(dú)特的作用。

　　马被广泛地用于交通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军(jūn)事行动等(děng)方(fāng)面。

　　马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩(jì)卓(zhuó)著(zhù)。

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