仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代(dài)社(shè)会的意义短篇(piān)是孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义(yì)：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活(huó)疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距(jù)，更能缓解人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升合谐的。

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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关(guān)心当(dāng)代(dài)老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)。

　　2、现代实行(xíng)“仁政”，国(guó)家(jiā)的当政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，多(duō)多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能提高自己的国(guó)际(jì)地(dì)位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得到(dào)更多其它国家(jiā)的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治(zhì)思想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格(gé)区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套从(cóng)天子到(dào)庶人的等级制度(dù)；1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升p>

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作父(fù)母对子(zi)女的关系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心(xīn)人民(mín)的(de)疾苦，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如(rú)果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护；

　　反之，如(rú)果不顾(gù)人民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广(guǎng)泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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