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这是牛顿的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以37万(wàn)8千(qiān)英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有三(sān)张纸和(hé)六(liù)面的内容，而且呢手(shǒu)稿的每条边都(dōu)有(yǒu)烧毁的痕(hén)迹。

这据说(shuō)是当时牛顿养了一(yī)条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手稿就是(shì)在火灾之(zhī)后被救出(chū)来的文(wén)件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地(dì)方(fāng)是，这份手稿上面研究(jiū)的不(bù)是(shì)物理或者(zhě)数(shù)学，而是牛顿想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃及的金字塔(tǎ)，来一窥圣经(jīng)上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就(jiù)来聊(liáo)一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸置疑是(shì)一(yī)位伟大的科学(xué)家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时(shí)。其实牛顿除了是物(wù)理学家数学家以外，他(tā)也很热衷(zhōng)于天(tiān)文学自然哲学(xué)还有炼(liàn)金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学家(jiā)，在晚年的(de)时(shí)候(hòu)为(wèi)什(shén)么会(huì)去钻(zuān)研一些与(yǔ)科(kē)学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际(jì)上牛(niú)顿一生都信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛(niú)顿(dùn)是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者，他做的一系列的科学研究也是为了(le)更好地去证(zhèng)明上帝的存(cún)在，所以(yǐ)他(tā)从一开始就(jiù)在研究神学而(ér)并非后期转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的话(huà)来(lái)说，小到(dào)纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼就知道这(zhè)不(bù)是自然形成的，而是(shì)出于智(zhì)慧(huì)的设计和创造，更何况这个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的(de)规则证(zhèng)明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉(lì)害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容(róng)牛顿(dùn)。他说牛顿不是(shì)理性时代(dài)的第一人，他是最后一(yī)位魔法师(shī)，所以我(wǒ)们可以知道(dào)物理学成就只是牛顿(dùn)毕生所研(yán)究的领域(yù)里面，其中一小部分(fēn)而已。

那(nà)在开头(tóu)提到了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究什么(me)呢？他其实(shí)是想要(yào)了解(jiě)古埃及人(rén)所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位实际(jì)上到底是多(duō)长。那他为(wèi)什么(me)要研究这(zhè)个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度上(shàng)面(miàn)验证(zhèng)自(zì)己提(tí)出(chū)的万有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知道地球的周长是(shì)多少，其实地球的周长(zhǎng)有(yǒu)多长，早(zǎo)在(zài)公元前200年左右就有古希腊的数学家厄拉托西尼给计(jì)算出(chū)来了。

但牛(niú)顿觉得厄拉(lā)托(tuō)西尼(ní)这个(gè)数据不(bù)够准确(què)，于是(shì)他又找到了(le)另(lìng)一位(wèi)古希(xī)腊的哲学家阿纳科西曼(màn)德所提出(chū)的(de)数据。这(zhè)位阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是世(shì)界上第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛(niú)顿就觉(jué)得他的数据会(huì)比(bǐ)较准(zhǔn)确。但是这(zhè)里(lǐ)出现了一个(gè)问题，阿纳(nà)科西曼(màn)德(dé)所使用的数据(jù)长度(dù)单位跟牛顿所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位完全(quán)不(bù)同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番推测认(rèn)为(wèi)古希(xī)腊人(rén)所使用(yòng)的长度单位很可能源自(zì)于埃及(jí)人(rén)所使用的(de)单位。

于(yú)是(shì)，牛顿找了在(zài)当时(shí)研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰(hàn)格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候，所使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只(zhǐ)要(yào)了解金字塔(tǎ)所使用的长度单(dān)位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就(jiù)可以反推出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出(chū)的地球(qiú)周(zhōu)长数据。从(cóng)而尽可(kě)能(néng)地从(cóng)天(tiān)文学(xué)的程度上(shàng)去验(yàn)证他的万有引力定律(lǜ)。所以统一(yī)度量衡这(zhè)个(gè)东西(xī)实在是太重(zh6千克等于多少斤 6千克是多少磅òng)要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单(dān)位还有另一个原因(yīn)，那就是他想要了解旧约圣(shèng)经上所描述的(de)末(mò)世(shì)论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中就描述(shù)了(le)以西结在(zài)异(yì)象中看到了(le)一(yī)座宏伟的(de)圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很有可(kě)能就(jiù)是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所建造的(de)所罗门(mén)圣殿(diàn)，在公元前960年建造完成，但(dàn)是(shì)在公(gōng)元前587年被(bèi)巴(bā)比伦王(wáng)尼(ní)布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的(de)时(shí)候(hòu)又被罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将(jiāng)军提图(tú)斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛(sài)亚降临，并且在圣(shèng)殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国(guó)，然后人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以犹6千克等于多少斤 6千克是多少磅太教所(suǒ)谓的末世论其实指的就是一(yī)个悲惨时(shí)代(dài)的结(jié)束，然(rán)后(hòu)进(jìn)入到一(yī)个(gè)幸(xìng)福的新(xīn)时代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多完整(zhěng)的对于第三(sān)圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里(lǐ)所(suǒ)有的内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里(lǐ)面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所(suǒ)以写得(dé)这么(me)详细一(yī)定有(yǒu)他(tā)的原因。所以只要了解(jiě)了(le)这个第(dì)三圣(shèng)殿的实际尺度就可以知(zhī)道末世论什(shén)么时候会发生(shēng)，弥赛亚什么时候(hòu)会(huì)降临，这就是(shì)他(tā)为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已经有(yǒu)许多圣经里(lǐ)描写的建(jiàn)筑都在现实考(kǎo)古中被一一发(fā)现，所以(yǐ)这也让很多人相信圣经(jīng)里面的内容现(xiàn)实(shí)存在的可信度很(hěn)高，包括里面(miàn)还蕴藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码，解读了一些对于(yú)未来世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会(huì)再详细讲解，当然这里不(bù)是为(wèi)了(le)宣(xuān)扬一些宗(zōng)教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了(le)什么，包括他(tā)为什么转行(xíng)研究神学(xué)。

我们也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕(pà)麻烦的研究精神(shén)。仅仅是一个(gè)长度(dù)单(dān)位，他就愿意花(huā)费这么多精力(lì)去研究，这也是他站在科(kē)学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重。

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