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螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn)是什么(me)意(yì)思指的是谁,天可汗正(zhèng)确读音是天可汗,汉语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐(táng)代西北各(gè)族(zú)君长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么(me)意思指的是谁,天可汗正确读(dú)音(yīn)

  天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

  我国古代西(xī)北各族君长称(chēng)可(kě)汗,为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世(shì)民,唐朝的第二(èr螺蛳粉去掉酸笋还臭吗,螺蛳粉是汤臭还是笋臭)位皇帝,年号贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善于(yú)用兵(bīng),为(wèi)唐(táng)朝的统一立下赫赫(hè)战功。

  武德九年,发动“玄武(wǔ)门(mén)之变”,被立为太子,登基后对内以文治天下,开创贞观(guān)之治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被(bèi)称(chēng)为大唐盛(shèng)世,为(wèi)什么有“天可汗”这个外号呢?

  西域(yù)、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng),在长安(ān)尊唐太宗为“天可汗”,意为“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可(kě)汗”除了是一(yī)种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián),还是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意(yì)义的(de)国(guó)际(jì)组织体(tǐ)系(xì),以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安全。

  在这天可汗制度内(nèi),各(gè)成员国均(jūn)有独(dú)立主(zhǔ)权(quán),不(bù)得互相攻击,而作为盟主的唐帝国,则有一(yī)定的权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非单独(dú)称呼,而是与皇帝连称。

  唐朝降外的(de)皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展资料(liào):

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁转(zhuǎn)写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊(zūn)、登里可汗、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格里汗(hàn),可汗的尊称之一。

  是初唐时期中国(guó)皇帝在东、西突(tū)厥羡燃和葱岭以西外交上的(de)一(yī)种称号。

  其地位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突(tū)厥(jué)语里(lǐ)具有(yǒu)很(hěn)高(gāo)尚、有权力(lì)的含(hán)义,其(qí)后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在安(ān)史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗”。

  参考资(zī)料(liào):

  【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义》,《汉学(xué)研究》第21卷第1期,2003年(nián)

  天可汗(hàn)是(shì)什么意(yì)思指的是谁,天可汗正确读音是天可汗,汉语词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称的(de)。

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  天可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗的尊(zūn)称。

  我国古(gǔ)代西北各族君长称可(kě)汗,为对太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为(wèi)“天可汗”。

  唐(táng)太(tài)宗(zōng),即李世民,唐朝的(de)第二(èr)位皇(huáng)帝(dì),年(nián)号(hào)贞观。

  李世民聪明果断善于(yú)用兵,为唐(táng)朝的统一立下赫赫战(zhàn)功。

  武(wǔ)德九年,发动(dòng)“玄武门之变”,被立为(wèi)太(tài)子(zi),登(dēng)基(jī)后对内以(yǐ)文治(zhì)天下,开(kāi)创(chuàng)贞观(guān)之治(zhì);

  对(duì)外(wài)开疆(jiāng)拓(tuò)土(tǔ),为唐朝盛世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐(táng)朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么(me)有“天可汗”这个外(wài)号(hào)呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗”,意为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除(chú)了是一种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔,还是一(yī)种有实质意(yì)义的国(guó)际(jì)组(zǔ)织体(tǐ)系,以维(wéi)持当时各(gè)同(tóng)盟(méng)国的集体安(ān)全(quán)。

  在(zài)这天可汗制度内,各成员国均(jūn)有独立主权,不(bù)得互相攻击,而作(zuò)为盟主的唐帝国,则有一(yī)定的(de)权利和义(yì)务。

  天(tiān)可汗(hàn)称号并非单独称呼,而(ér)是与皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可(kě)汗(hàn)”。

  拓展资料:

  天(tiān)可汗(hàn)(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文(wén):,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登(dēng)利可汗、腾(téng)格里汗,可汗(hàn)的尊(zūn)称之(zhī)一。

  是初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

  其(qí)地位在游牧民(mín)族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣(shèng)人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥(jué)语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的(de)含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”,在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  参(cān)考资料:

  【1】 朱振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研(yán)究》第21卷第1期,2003年(nián)

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