绿茶通用站群绿茶通用站群

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是(shì)助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;

  “无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室(shì)铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一字(zì),作(zuò)者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用(yòng)为(wèi)动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词(cí)的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词(cí),蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示>

  今(jīn)义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)<板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示/p>

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什(shén)么意思(sī)

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许(xǔ)以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

  

   ④指(zhǐ)代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表示对方位、时间、范(fàn)围(wéi)等(děng)的(de)限(xiàn)制(zhì)。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近(jìn)指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助(zhù)词,也分(fēn)几种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏(lì)之来(lái)吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三(sān)寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀两尉(wèi)。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放(fàng)在(zài)定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独(dú)立(lì)性(xìng),使原来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记(jì))译:当政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必(bì)译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语(yǔ)前置标志。

   通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词(cí)前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定(dìng)语,常(cháng)把定(dìng)语放在中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》)译:日(rì)行(xíng)千(qiān)里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不(bù)同意(yì)思(sī)不(bù)同(tóng)。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面(miàn)的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩(kuò)展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān),起取消句子(zi)独立性的作用。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示

评论

5+2=