秋以为期句式特点，秋以为期句式判断-绿茶通用站群

秋以为期句式特点，秋以为期句式判断食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食邑(yì)五百户(hù)是什么意思，半(bàn)年食邑是什么意思是“食邑(yì)”是中国(guó)古代君主封赐卿、大夫作为世(shì)禄的田(tián)邑（包括土(tǔ)地上(shàng)的劳动者在内(nèi)）的。

　　关(guān)于食(shí)邑五(wǔ)百户是什么(me)意(yì)思，半年食邑是什(shén)么意思以及食邑五(wǔ)百户是(shì)什么意思，古代食(shí)邑是什么意思(sī)，半(bàn)年食邑是什么意思(sī)，200户食(shí)邑(yì)是什么意思，三(sān)千(qiān)秋以为期句式特点，秋以为期句式判断食(shí)邑(yì)是什么意(yì)思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

食邑五百(bǎi)户(hù)是(shì)什么意思，半(bàn)年(nián)食邑(yì)是什么意思

　　“食(shí)邑”是中国古代君主封(fēng)赐卿、大夫作为世禄(lù)的(de)田邑（包括土(tǔ)地上的劳动者在内）。

　　又称(chēng)采邑(yì)、采地、封(fēng)地(dì)。

　　因古(gǔ)代(dài)中国之卿、大(dà)夫世(shì)代以采邑为食禄(lù)，拥(yōng)有(yǒu)食税权，故称为(wèi)食(shí)邑。

　　“食邑”盛行(xíng)于(yú)周，分封以宗法(fǎ)制度为(wèi)依据，大小(xiǎo)按封爵等级而定。

　　卿(qīng)、大夫在(zài)食邑(yì)内享有(yǒu)统治权利并对(duì)诸侯承(chéng)担义务(wù)。

　　食邑原为(wèi)世(shì)袭(xí)。

　　战国时(shí)食邑主(zhǔ)相互兼并，世袭制度废弛。

　　秦汉推行郡县制，承受封(fēng)爵者(zhě)在其封(fēng)邑(yì)内渐无统(tǒng)治(zhì)权(quán)利，食禄已改为以征敛封邑内(nèi)民户赋税(shuì)拨充，其(qí)数量按(àn)民产计算，与周代按田邑大小区分者不同。

　　食邑随爵(jué)位黜升而损(sǔn)益，亦(yì)得世袭。

什么是(shì)食邑(yì)500户？

　　食(shí)邑又称采邑、采(cǎi)地、封地。

　　指古(gǔ)代国君封赐给(gěi)卿大夫作(zuò)为世禄的(de)田(tián)邑，包括(kuò)土地上的农民，称为采邑。

　　因古代中(zhōng)国之卿、大(dà)夫世代以采邑为食禄，故称为(wèi)食邑(yì)。

　　受此赏赐(cì)的卿、大夫在食邑内享有统治权(quán)利(lì)，并课征租税。

　　在秦(qín)汉以前(qián)，食邑500户即享(xiǎng)有500户人家的管辖权和征税权。

　　秦汉以(yǐ)后，便只享有(yǒu)500户人家的征税权。

　　食邑制盛行于周代，卿大夫(fū)在采邑内有统治权并对国君(jūn)承担义务。

　　采(cǎi)邑(yì)为世袭(xí)，由嫡长子继承，秋以为期句式特点，秋以为期句式判断大小按爵位(wèi)的等级(jí)而定(dìng)。

　　秦汉推行郡县制，承受(shòu)封爵(jué)者，虽仍(réng)有封邑(yì)，但在(zài)封(fēng)邑内没(méi)有统治权，以所征的(de)赋税作为俸禄。

　　封邑大小按户数计算，食邑(yì)随爵位黜升而损益，亦得(dé)世袭。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　食邑制中国盛行于(yú)周(zhōu)朝。

　　至秦汉时食邑制度拦培皮便开始稳定下来，但时至唐朝(cháo)，随着官员俸禄(lù)制度不断变(biàn)革，封(fēng)爵制度虽然仍保留(liú)了下来，但与封爵(jué)制度相匹配的食邑制度却开始走(zǒu)向虚衔化；食邑(yì)逐渐成为虚封的荣(róng)誉(yù)职衔，根据唐朝秋以为期句式特点，秋以为期句式判断爵(jué)位规定，凡爵九(jiǔ)等：

　　1、亲(qīn)王，食邑万户，正一品；

　　2、嗣王、郡(jùn)王，食邑五千户，从一品；

　　3、国(guó)公，食邑三千户，从一品(pǐn)；

　　4、开国郡公，食邑(yì)二(èr)千户，正二品；

　　5、开国县公，食邑一(yī)千五百户，从二品；

　　6、开国县侯，食邑千(qiān)户，从三品；

　　7、开国(guó)县伯(bó)，食邑七百户，正四品上；

　　8、开(kāi)国县子，食邑(yì)五百(bǎi)户简差，正五品(pǐn)上；

　　9、开(kāi)国县男(nán)，食(shí)邑(yì)三(sān)百户，从五品上。

　　唐代前期的食实封与租庸(yōng)调制度挂钩，封户具体受封的户(hù)数，需要根据实际情况作出调整，并中滚(gǔn)未有严格的受封户(hù)数规定，较(jiào)为(wèi)灵(líng)活随(suí)性。

　　清朝袁枚在(zài)《随(suí)园随笔(bǐ)·勋阶(jiē)封(fēng)号食邑实封之(zhī)分》提到：“其食邑与实封有别(bié)者，如余襄公食邑二千六(liù)百户，实对二百户是也”。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科—食(shí)邑(yì)