绿茶通用站群绿茶通用站群

复活的作者是谁,复活的作者是谁

复活的作者是谁,复活的作者是谁 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山的。

  关(guān)于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思和体会(huì),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(d复活的作者是谁,复活的作者是谁ù)阴山的意(yì)思(sī),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山的意(yì)思是什么(me),但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不复活的作者是谁,复活的作者是谁教胡马(mǎ)度(dù)阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī):“秦时明月(yuè)汉时(shí)关(guān),万(wàn)里(lǐ)长征人未(wèi)还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明(míng)月和(hé)边关,守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一时(shí)期(qī),唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂的(de)向上精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁(fán)的(de)边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖(áo)战万里征夫未(wèi)回还(hái)。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今还在,一(yī)定不(bù)会(huì)让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之(zhī)地,在(zài)今河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带,为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越过(guò)。

  阴山(shān):位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时(shí)所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负,渴(kě)望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一(yī)首著名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人(rén)民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的关(guān)。

  这(zhè)里是秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè),秦汉时(shí)的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇(xiē)过(guò),突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里,虽属虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄(jì)希望于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许(xǔ)让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞(fēi)将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世(shì)扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字(zì)读(dú)平声;“胡马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向(xiàng)的(de)大山脉,是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四行,但是通过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘(huì),表(biǎo)现的内容是(shì)复(fù)杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的(de)愿望;又流露(lù)了(le)对朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从(cóng)国家(jiā)安全的需要(yào),发出了“不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山”的誓言,洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取(qǔ)了(le)征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界(jiè)。

  景物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不是(shì)融(róng)情入(rù)景,浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里,深(shēn)沉(chén)含蓄,耐(nài)人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第(dì)之(zhī)前赴(fù)西(xī)北(běi)边塞(sāi)所作边(biān)塞(sāi)诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王(wáng)江宁(níng)”之(zhī)誉(亦有“诗(shī)家天子王(wáng)江宁(níng)”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī),但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的(de)意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí):

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前(qián),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时明月汉时关(guān),万里长征人(rén)未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还(hái)在(zài),绝不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐(táng)在对外战争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民(mín)族的自信(xìn)心(xīn)极(jí)强,边塞(sāi)诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”的(de)意思是:只要龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(卢龙城就是汉代的(de)李广练兵之地,在(zài)今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右(yòu)北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英(yīng)勇(yǒng)善(shàn)战的将(jiāng)领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng),所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能体现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映(yìng)了(le)人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首著名的(de)边塞(sāi)诗,表达(dá)了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng),早日(rì)平(píng)息边塞战事(shì),使人民(mín)过上(shàng)安定的(de)生活(huó)的(de)愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时的明(míng)月(yuè)汉代的(de)关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用(yòng),在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉时(shí)的明月(yuè),秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这里的战事自秦(qín)汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能解脱人民的困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才能(néng)的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng),得(dé)出(chū)必要(yào)的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有(yǒu)短短四行,但(dàn)是通过对(duì)边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心(xīn)理(lǐ)的(de)描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满(mǎn),返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出(chū)了“不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞风(fēng)光进(jìn)行细致的描(miáo)绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画(huà)面来揭示士卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是(shì)用来刻划(huà)人物思想感情的一(yī)种手段,汉关秦月,无不(bù)是融(róng)情入景(jǐng),浸透了人(rén)物的(de)感情色彩。

  把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四(sì)行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞(sāi)所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王(wáng)江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的(de)说法)。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 复活的作者是谁,复活的作者是谁

评论

5+2=